وسمعتُ لَجَّةَ الناس بالفتح ، أى أصواتهم وضَجَّتَهُم.

قال أبو النجم :

* فى لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلَاناً عن فُلِ*

والتجّتِ الأصواتُ ، أى اختلطت.

ولُجَّة الماء بالضم : مُعْظَمُه ، وكذلك اللُّجُ.

ومنه بحرٌ لُجِّيٌ.

واللُّجُ أيضاً : السَيف.

ولجَّجَت السفينةُ ، أى خاضت اللُّجّة.

والْتَجّ البحر الْتجاجاً.

ويَلَنْجُوج : عُودٌ يُتَبَخّر به. وكذلك يَلَنْجَجٌ وأَلَنْجَجٌ ؛ وهو يَفْنَعَلٌ وأَفْنَعَلٌ. قال حُميْدُ ابن ثَوْرٍ :

لا تَصْطَلِى النارَ إلَّا مِجْمَرًا أَرِجاً

قد كَسَّرَتْ من يَلَنْجُوجٍ له وَقَصَا

لحج

لَحِجَ السيْفُ وغيرُه بالكسر يَلْحَجُ لَحَجاً ، أى نَشِبَ فى الغِمْدِ فلا يَخْرُجُ ، مثل لَصِبَ.

ومكانٌ لَحِجٌ ، أى ضيِّق. والمَلَاحِجُ : المَضَايق.

قال الأصمعىّ : المُلْتَحَجُ : المَلْجَأُ ، مثل المُلْتَحَد. وأنشد لساعدةَ :

حُبَّ الضَرِيكِ تِلَادَ المَالِ رَزَّمَهُ

فَقْرٌ وَلَمْ يَتَّخِذْ فى النَاسِ مُلْتَحَجَا

وقد الْتَحَجَهُ إلى ذلك الأمر ، أى أَلْجأه والْتَحَصَه إليه. ولَحَّجْتُ عليه الخَبَرَ تَلْحِيجاً ، إذا خَلَّطتَه وأظهرتَ غير ما فى نفسك. وكذلك لَحْوَجْتُ عليه الخَبَرَ.

لزج

لَزِجَ الشيء ، أى تَمَطَّط وتَمدّد ، فهو شئ لَزِجٌ.

ولَزِجَ به ، أى غَرِىَ به.

ويقال للطعام أو الطِيب إذا صار كالخِطْمِىّ : قد تَلَزّج. وتلزّج رأسُه أيضاً ، إذا غسلَه فلم يُنْقِ وَسَخَه ، عن يعقوب.

وتَلَزَّج النباتُ : تَلَجَّن. قال العجّاج (١) :

* وفَرَغا من رَعْىِ ما تَلَزّجا*

لأنَّ النبات إذا أَخذ فى اليُبْس غَلُظ ماؤُه فصار كَلُعَاب الخِطْمِىّ.

لعج

لَعَجَهُ الضَربُ ، أى آلمه وأحْرَق جِلْدَه.

قال الهذلىّ (٢) :

* ضَرْباً أَلِيماً بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدَا (٣) *

__________________

(١) فى اللسان «رؤبة».

(٢) عبد مناف بن ربعى.

(٣) فى المخطوطة :

اذا تأوب نوح فأمتا معه صربا الخ.

وقبله

ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما

لاترقدان ولا بؤسى لمن رقدا

يغير بمعنى ينفع. والسبت : جلود البقر المدبوغة.