يَظَلُّ يَدْعُو نِيبَها الضَمَاعِجا |
|
والبَكَرَاتِ اللُقَّح الفَوَاثِجَا |
ويروى : «الفَوَاسِجَا».
الكسائىّ : يقال عدا حتَّى أَفْثَجَ ، أى أَعْيَا وانْبَهَرَ.
وقولهم : بِئْر لا تُفْثَج ، وفلان بَحْرٌ لا يُفْثَج ، أى لا يُنْزَح.
فجج
الفَجُ : الطريق الواسع بين الجبلين ، والجمع فِجَاج.
وفَجَجْتُ ما بين رِجلىَ أَفُجُّهمَا فجًّا ، إذا فَتَحْتَ. يقال : هو يمشى مُفَاجًّا ، وقد تَفَاجَ.
وقَوْس فَجّاءُ وفَجْوَاءُ ، بَيِّنةُ الفَجَج ، إذا بانَ وتَرُها عن كَبِدها.
ورجل أَفَجُ بيّن الفجَجِ ؛ وهو أقبح من الفَحَج.
وفَجَجْتُ القوس أفُجُّها ، إذا رفَعْتَ وترها عن كبِدها ، مثل فَجَوْتُها. وقال :
* لا فَجَج يُرَى بها ولا فَجَا*
وأَفَجَّتْ النعامة : رمت بِصَوْمِها (١).
ابن الأعرابىّ : أَفَجّ الرجُل ، أى أَسْرَع.
ويقال أيضا حَافِرٌ مُفِجٌ ، أى مُقَبَّبٌ ؛ وهو محمود.
والفِجُ بالكسر : البِطِّيخ الشامىّ الذى تسميّه الفُرْس : الهِندىّ. وكل شيء من البِطّيخ والفواكه لم ينضَج فهو فِجٌ.
ورجلٌ فَجْفَاجٌ : كثير الكلام.
فحج
رجل أفْحَجُ بَيِّن الفَحَج ، وهو الذى تَتَدانَى صدور قدميه وتتباعد عَقِباه وتَتَفَحَّج سأقاه.
ودابَّة فَحْجَاءُ.
والفَحْج بالتسكين : مِشْية الأَفْحج. وقد فَحِجَ يَفْحَجُ فَحْجاً. وتَفَحَّج فى مِشْيته مثله.
قال أبو عمرو : التَّفَحُّج مثله التَّفَشُّج ، وهو أن يُفَرِّج بين رجليه إذا جلس. وكذلك التَّفْحيج مثل التفشيج.
وأَفحج الرجل حَلُوبتَه ، إذا فَرج ما بين رجليْها ليَحْلُبَها.
فرج
الفَرَج من الغَمِّ بالتحريك ، تقول : فَرَّج الله غَمَّك تفريجا ، وكذلك فَرَجَ الله عنك غمَّك يَفْرج بالكسر.
والفَرْج : العَوْرة. والفَرْج : الثَغْر ومَوضِع المخافة. قال أبو عبيدة : الفَرْجانِ السِنْد وخُراسان.
وقال الأصمعىّ : سِجِسْتَانُ وخُراسان.
والفَرَج بالتحريك (١) ، فى قول أبى ذؤيب :
__________________
(١) صوم النعامة : ذرقها.
(١) كذا. والذى فى الشعر «فروج». ولعلها «والفروج» : الفرج بالتحريك.