نطعنهمْ سُلْكَى ومخلوجةً |
|
كَرَّك لأمينِ على نابلِ |
وقد خَلَجْتُهُ ، إذا طعَنْتَه.
والمَخْلُوجَةُ : الرأى المصيب. قال الحطيئة :
وكنتُ إذا دارت رحَى الحربِ (١) رُعْتُهُ |
|
بمخلوجة فيها من (٢) العجز مَصْرِفُ |
والخَلَنْجُ : شجرٌ ، فارسىٌّ معرّب. قال الشاعر (٣) :
* لَبَنَ البُخْتِ فى قِصاع الخلَنْجِ *
والجمع الخَلانج. قال هِميان بن قُحافة :
حتَّى إذا ما قَضَتِ الحوائجا |
|
وملأت حُلَّابُها الخَلَانِجَا |
منها وثَمُّوا الأَوطُبَ النواشجا |
خمج
الخَمَجُ : الفتور. يقال : أصبحَ فلانٌ خَمِجاً ، أى فاتراً. قال الهُذَلى (٤) :
فلا أقيم بدار الهُون إنَّ ولا (٥) |
|
آتِى إلى الغَدر أخشى دونه الخَمَجَا |
الخَمَجُ فى هذا البيت : سوء الثَناء. و «إنَّ» بمعنى نعم.
فصل الدال
دبج
الدِّيبَاجُ : فارسىٌّ معرَّب ويجمع على دَيَابِيجَ ، وإن شئت دبابيج بالباء إنْ جعلتَ أصله مشدَّداً ، كما قلنا فى الدنانير. وكذلك فى التصغير
والدِّيبَاجَتَانِ : الخَدَّانِ. قال ابنُ مُقْبل :
يَخْدِى بها بازِلٌ فُتْلٌ مَرَافِقُهُ (١) |
|
يجرى بديباجَتَيه الرشحُ مُرْتَدِعُ |
أى هو مرتدعٌ متلطِّخ به ، من الرَدْع.
ابن السكِّيت : ما بالدار دِبِّيج بالكسر والتشديد ، أى ما بها أحد. وشكَّ أبو عبيدة فى الجيم والحاء. وسألتُ عنه بالبادية جماعةً من الأعراب فقالوا : ما بالدار دِبِّىٌّ. وما زادونى على ذلك.
ووجدت بخطِّ أبى موسى الحامِض : ما فى الدار دِبِّيجٌ (٢) مُوَقَّعٌ ، بالجيم ، عن ثعلب.
دجج
الدُّجَّةُ بالضم : شِدّةُ الظُلمة. وليلةٌ دَيْجُوجٌ :
__________________
(١) وكذا فى اللسان. وصواب روايته كما فى الديوان ١١٠ : «رحى الأمر».
(٢) فى اللسان والديوان : «فيها عن».
(٣) هو ابن قيس الرقيات. وصدره كما فى الأغانى :
ملک يطعم الطعام ويسقى
وفى اللسان :
يهب الألف والخيول ويسقى
(٤) هو ساعدة بن جؤية.
(٥) فى اللسان : «ولا أقيم بدار للهوان» ، وروى أيضاً : «آتى إلى الخدر».
(١) فى المخطوطة : يخذى بها كل موّار مناكبه.
(٢) بالجيم أيضاً عن ابن الأعرابى. وأنشد :
هل تعرف الرسوممن ذات الخوج |
|
ليس بها من الأنيس دبيج |
وهو النقش والتزيين ، وأصله فارسى ، من الديباج.