الرمْى ؛ وبالثاء أيضاً ، والتاء فى هذا الحرف أعلى من الثاء.
والكتيبة : الجيش ، تقول منه : كَتّبَ فلانٌ الكتائب تكتيباً ، أى عَبَّاها كتيبةً كتيبةً. وتَكَتَّبَت الخيلُ ، أى تجمَّعَتْ.
قال أبو زيد : كَتَّبْتُ الناقَة تكتِيباً ، إذا صَرَرْتَها.
وتقول : أَكْتِبْنِي هذه القصيدةَ ، أى أَمْلِهَا علىّ. وأَكْتَبْتُ القِربةَ أيضاً : شددتها بالوِكاء ؛ وكذلك كَتَبْتُهَا كَتْباً ، فهى مُكْتَبٌ وكَتِيبٌ.
واكْتَتَبْتُ الكتابَ ، أى كَتَبْتُه. ومنه قوله تعالى : (اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ). وتقول أيضاً : اكتتب الرجلُ ، إذا كَتَبَ نفسه فى دِيوان السلطان.
والمُكْتِبُ (١) : الذى يعلِّم الكتابة.
قال الحسن : كان الحجّاج مُكْتِباً بالطائف ، يعنى معلِّماً.
واستكتبه الشىءَ ، أى سأله أن يكتبه له.
والمكاتبة والتكاتب بمعنىً. والمُكَاتَبُ : العبد يُكاتَب على نفسه بثمنه ، فإذا سعى وأدَّاه عَتَقَ.
كثب
كَثَبْتُ الشئ أَكْثُبُهُ كَثْباً ، إذا جمعتَه.
وانكثب الرملُ ، أى اجتمع. وكلُّ ما انصبَّ فى شىءٍ فقد انكثبَ فيه. ومنه سمِّى الكثيبُ من الرمل ؛ لأنه انصبَّ فى مكانٍ فاجتمع فيه ؛ والجمع الكُثْبَانُ (١) ، وهى تلال الرمل.
والكُثْبَةُ من اللبن : قَدْرُ حَلْبة. وقال أبو زيد : ملء القَدَح من اللبن. والجمع كُثَبٌ.
قال الراجز :
بَرَّحَ بالعَينَيينِ خَطَّابُ الكُثَبْ |
|
يقول إنِّى خاطبٌ وقد كَذَبْ |
وإنّما يَخْطُبُ عُسًّا من حَلَبْ |
يعنى الرجلَ يأتى بعِلَّة الخِطْبة وإنّما يريد القِرَى.
وكلُّ شىءٍ جمعته من طعامٍ أو غيره بعد أن يكون قليلاً فهو كُثْبَةٌ.
والكَثَبُ ، بالتحريك : القُرْب. يقال : رماه مِنْ كَثَب.
ويقال : أكْثَبَك الصيدُ ، أى أمكنك.
والكاثب : اسم جبل. قال أوسُ ابن حَجَر :
__________________
(١) بضم الميم وسكون الكاف ، ويقال أيضا بضم الميم وفتح الكاف مع تشديد التاء. الأخيرة عن اللحيانى.
(١) والكثب ، والأكثبة أيضا ، عن اللسان والقاموس.