الرمْى ؛ وبالثاء
أيضاً ، والتاء فى هذا الحرف أعلى من الثاء.
والكتيبة : الجيش ، تقول منه : كَتّبَ
فلانٌ الكتائب تكتيباً ، أى عَبَّاها
كتيبةً كتيبةً. وتَكَتَّبَت الخيلُ ، أى تجمَّعَتْ.
قال أبو زيد : كَتَّبْتُ الناقَة
تكتِيباً ، إذا
صَرَرْتَها.
وتقول : أَكْتِبْنِي هذه القصيدةَ ، أى أَمْلِهَا علىّ. وأَكْتَبْتُ القِربةَ أيضاً : شددتها بالوِكاء ؛ وكذلك كَتَبْتُهَا كَتْباً ، فهى مُكْتَبٌ وكَتِيبٌ.
واكْتَتَبْتُ الكتابَ ، أى كَتَبْتُه. ومنه قوله تعالى : (اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى
عَلَيْهِ). وتقول أيضاً : اكتتب
الرجلُ ، إذا كَتَبَ نفسه فى دِيوان السلطان.
والمُكْتِبُ : الذى يعلِّم الكتابة.
قال الحسن : كان
الحجّاج مُكْتِباً بالطائف ، يعنى معلِّماً.
واستكتبه الشىءَ ، أى سأله أن يكتبه
له.
والمكاتبة والتكاتب بمعنىً. والمُكَاتَبُ
: العبد يُكاتَب على نفسه بثمنه ، فإذا سعى وأدَّاه عَتَقَ.
كثب
كَثَبْتُ
الشئ أَكْثُبُهُ كَثْباً ، إذا جمعتَه.
وانكثب الرملُ ، أى اجتمع. وكلُّ ما انصبَّ فى شىءٍ فقد انكثبَ فيه. ومنه سمِّى الكثيبُ
من الرمل ؛ لأنه
انصبَّ فى مكانٍ فاجتمع فيه ؛ والجمع الكُثْبَانُ
، وهى تلال الرمل.
والكُثْبَةُ من اللبن : قَدْرُ حَلْبة. وقال أبو زيد : ملء القَدَح من
اللبن. والجمع كُثَبٌ.
قال الراجز :
بَرَّحَ
بالعَينَيينِ خَطَّابُ الكُثَبْ
|
|
يقول إنِّى
خاطبٌ وقد كَذَبْ
|
وإنّما
يَخْطُبُ عُسًّا من حَلَبْ
|
يعنى الرجلَ يأتى
بعِلَّة الخِطْبة وإنّما يريد القِرَى.
وكلُّ شىءٍ جمعته
من طعامٍ أو غيره بعد أن يكون قليلاً فهو
كُثْبَةٌ.
والكَثَبُ ، بالتحريك : القُرْب. يقال : رماه مِنْ كَثَب.
ويقال : أكْثَبَك الصيدُ ، أى أمكنك.
والكاثب : اسم جبل. قال أوسُ ابن حَجَر :
__________________