الله يَشْجُبُهُ شَجْباً ، أى أهلكه ، يتعدّى ولا يتعدّى. يقال : مالَهُ شَجَبَهُ الله! وشَجَبَهُ أيضا : حَزَنَهُ. وشَجَبَهُ أيضاً : شَغَلَهُ. قالُه ابنُ السكيت.

وغرابٌ شاجبٌ ، أى شديد النَعيق.

وشجبه بشِجَابٍ ، أى سَدَّهُ بسِدَادٍ.

والْمِشْجَبُ : الخشبة التى تُلقَى عليها الثياب.

والشُّجُوبُ : أعمدةٌ من أعمدة البيت. قال الهذلىُ (١) يصف الرِماح :

* وهُنَّ مَعاً قِيَامٌ كالشُّجُوبِ (٢) *

ويَشْجُبُ : ابن يَعْرُبَ بن قَحْطَانَ.

شحب

شَحَبَ جسمُهُ يَشْحُبُ بالضم شُحُوباً ، إذا تغيّر. قال النَمْر بن تَولب :

وفى جِسْمِ راعِيهَا شُحُوبٌ كأنَّه

هُزَالٌ وما من قِلَّةِ الطُعْمِ يُهْزَلُ

وشَحُبَ جسمه بالضم شُحُوبَةً : لغةٌ فيه حكاها الفرّاء.

شخب

الشُّخْبُ بالضم : ما امتد من اللبن حين يُحْلَبُ. وفى المثل : «شُخْبٌ فى الإناء وشُخْبٌ فى الأرض» ، أى يصيب مَرَّةً ويخطئ أخرى.

والشَّخْبُ ، بالفتح : المصدر. تقول : شَخَبَ اللبن يَشْخَبُ ويَشْخُبُ. ومنه قول الكميت :

ووَحْوَحَ فى حِضْنِ الفتاة ضَجِيعُهَا

ولم يَكُ فى النُكْدِ (١) المَقَالِيتِ مَشْخَبُ

والأُشْخُوبُ (٢) : صوت الدِرَّةِ ؛ يقال إنَّها لأُشْخُوبُ الأَحَالِيلِ.

وقولهم : عروقه تنشخب دماً ، أى تنفجر.

والشُّنْخُوبَةُ والشُنْخُوبُ : واحدُ شَنَاخِيبِ الجبلِ ، وهى رءُوسُهُ.

شذب

الشَّذَبَةُ ، بالتحريك : ما يُقْطَعُ مما تَفَرَّقَ من أغصان الشجر ولم يكن فى لُبِّهِ ، والجمع الشَّذَبُ.

قال الكميت :

بل أنت فى ضِئْضِئِ النُضَارِ من ال

نَبْعَةِ إِذْ حَظُّ غيرِكَ الشَّذَبُ

وقد شَذَّبْتُ الشجرة تشذيباً. وجذعٌ مُشَذَّبٌ ، أى مُقَشَّرٌ. والفرس المشذَّبُ : الطويل.

والشوذب : الطويل.

__________________

(١) هو أسامة بن الحارث الهذلى.

(٢) صدره :

فسامونا الهانة من قريب

وقبله :

كان رماحهم قصباء غيل

تهزهز من شمال او جنوب

فسامونا الهدانة ، أى عرضوا علينا الموادعة.

(١) النكد : يقال ناقة نكداء : مقالات لا يعيش لها ولد فكثر لبنها.

(٢) الذى ذكره سيبويه الأشخوف لا غير ، قال النضر ابن شميل : ناقة أشخوف الأحاليل : عظيمة الضرع واسعة الأحاليل.