تقول منه : تَسَلَّبَت المرأةُ ، إذا أَحَدَّتْ.

ويقال : بل الإحدادُ على الزوج ، والتَّسَلُّبُ قد يكون على غير زوج.

وانْسَلَبَتِ الناقُة ، إذا أسرعت فى سيرها حتَّى كأنها تخرج من جِلدها.

والسَّلِبُ ، بكسر اللامِ : الطويلُ. قال ذو الرمة يصف فِراخَ النعامِة :

كأَنَّ أَعْنَاقَهَا كُرَّاثُ سائغة

طارَتْ لَفَائِفُهُ أَوْ هَيْشَرٌ سَلِبُ (١)

ويروى بالضم ، من قولهم نَخْلٌ سُلُبٌ : لا حَمْلَ عليها ، وشَجَرٌ سُلُبٌ : لا وَرَقَ عليه. وهو جمع سَلِيبٍ ، فَعِيلٌ بمعنى مفعولٍ.

والأسلوبُ بالضم : الفَنُّ ؛ يقال أخذ فلانٌ فى أسَالِيبَ من القول ، أى فى فنونٍ منه.

والسَّلَبُ ، بالتحريك : المسلوبُ ، وكذلك السَّلِيبُ. والسَّلَبُ أيضاً : لِحَاءُ شجرٍ معروفٍ باليمن ، تُعْمَلُ منه الحبالُ ، وهو أَجْفَى من لِيفِ المُقْلِ وأَصْلَب. وبالمدينة سوقٌ يقال له سوقُ السَّلَّابينَ. قال الشاعر(٢) :

فنَشْنَشَ الجِلدَ عنها وهى بَارِكَةٌ

كمَا تُنَشْنِشُ كَفَّا فَاتِلٍ سَلَبَا

رواه الأصمعى «فَاتِلٌ» بالفاء ، ورواه ابن الأعرابى بالقَافِ. وقال ثعلب : الصحيح ما قاله الأصمعىّ.

ومنه قولهم : أَسْلَبَ الثُمَامُ.

والسَّلُوبُ من النوق : التى أَلْقَتْ ولدَها لغير تَمَامٍ ، والجمع سُلُبٌ. وأَسْلَبَتِ الناقةُ ، إذا كانت تلك حالها.

وفرسٌ سَلْبُ القوائِم ، وهو الخفيفُ نَقْلِ القوائِم. ورجلٌ سَلْبُ اليدينِ بالطعن ، وثورٌ سَلْبُ الطَعْنِ بالقَرْنِ.

سلحب

المُسْلَحِبُ : المستقيمُ. يقال طريقٌ مُسْلَحِبُ ، أى ممتدّ. وقد اسلحَبَ اسلحباباً. قال جِرَانُ العَوْدِ :

فَخَرَّ جِرَانٌ مُسْلَحِبًّا كأَنَّهُ

على الدَفِّ ضِبْعَانٌ تَقَطَّرَ أَمْلَحُ (١)

سلهب

السَّلْهَبُ من الخيل : الفرس الطويل على وجه الأرض ، وربما جاء بالصاد. وصف أعرابىٌّ فرساً

__________________

(١) صوابه «سائفة» بالفاء ، وهى ما استرق من أسافل الرمل. والهيشر : شجر. والكراث : بقل.

(٢) هو مرة بن محكان.

(١) قبله :

والت : تبصر بالعصا اصل اذنه

لقد كنت اعفو عن جران واصفح

وفى ديوانه :

فخر وقيذا مسلحبا كأنه		على الكسر ضبعانتقعر املح
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى		برفقٍ مجيباً (ما سألتَ يَهُونُ)

أى خر مغشيا عليه ، مسلحبا : ممتداً. الكسر : الشقة التى تلى الأرض من البيت. والضبعان : ذكر الضباع. تقعر : انقلع وسقط. أملح : يخالط بياضه سواد.