والمُمَانَاةُ : المُطَاوَلَةُ والانْتِظَارُ. وقِلَّةُ الغَيْرَةِ على الحُرَم. وقيل : المُمَانَاةُ : المُعَاجَلَةُ. وقيل : المُدَاجَاةُ. وهي في القُرْعَةِ : أنْ تَقولَ : مِنّي أو منكَ.
ومَنَاني حَقّي : ماطَلَني.
وتَمَنّى الحَدِيْثَ : اخْتَلَقَه ، وهو ذُوْ أمَانِيَ يَفْتَعِلُها.
ومَنَاةُ : اسْمُ صَنَمٍ كانَ (٣٠) لقُرَيْشٍ.
ومِنى مَكَّةَ : سُمِّيَتْ لأنَّها تَتَّسِعُ للناسِ ، وقيل : لأنَّها يُمْنى فيها للأضاحي الذَّبْحُ : أي يُقَدَّرُ.
والمَمْنَاةُ (٣١) من الأرْضِ : السَّوْدَاءُ.
وامْتَنَى الرَّجُلُ : نَزَلَ مِنىً.
منأ :
يُقال : مَنَأْتُ الأدِيْمَ في الدِّبَاغ أَمْنَأُهُ مَنْأً : إذا أنْقَعْتَ الجِلْدَ في الدِّبَاغِ (٣٢) ، وهي المَنِيْئَةُ (٣٣).
نمو ، نمى :
نَمَا الشَّيْءُ : زَادَ ، ونَمُوَ : لُغَةٌ.
ونَمَاه يَنْمِيْهِ ويَنْمُوْهُ نِمَاءً (٣٤) ونَمَاءَةً ؛ وأنْماه : رفَعَه.
ونَمَا الخِضَابُ يَنْمُوْ ويَنْمي : إذا ازدَادَ حُمْرَةً وسَوَاداً.
وأنْمَيْتُه في الحَسَبِ ، ونَمَيْتُه نَمْياً ونُمِيّاً ، وهو يَنْتَمي : أي يَنْتَسِبُ ، وانْتَمَى إليه نِمْوَةً ونِمْيَةً.
__________________
(٣٠) لم ترد كلمة (كان) في ك.
(٣١) ضُبطت الكلمة في الأصلين بضمِّ الميم الأولى ، وما أثبتناه هو ضبط التّكملة واللسان والقاموس.
(٣٢) سقطت جملة (أمنأُه منأً إذا أنقعت الجلد في الدباغ) من ك.
(٣٣) في الأصلين : المَنئة ، والمثبَت هو الوارد في المعجمات.
(٣٤) كذا الضبط في الأصلين ، وضُبط بفتح النون في المعجمات.