والمُمَانَاةُ : المُطَاوَلَةُ والانْتِظَارُ. وقِلَّةُ الغَيْرَةِ على الحُرَم. وقيل : المُمَانَاةُ : المُعَاجَلَةُ. وقيل : المُدَاجَاةُ. وهي في القُرْعَةِ : أنْ تَقولَ : مِنّي أو منكَ.

ومَنَاني حَقّي : ماطَلَني.

وتَمَنّى الحَدِيْثَ : اخْتَلَقَه ، وهو ذُوْ أمَانِيَ يَفْتَعِلُها.

ومَنَاةُ : اسْمُ صَنَمٍ كانَ (٣٠) لقُرَيْشٍ.

ومِنى مَكَّةَ : سُمِّيَتْ لأنَّها تَتَّسِعُ للناسِ ، وقيل : لأنَّها يُمْنى فيها للأضاحي الذَّبْحُ : أي يُقَدَّرُ.

والمَمْنَاةُ (٣١) من الأرْضِ : السَّوْدَاءُ.

وامْتَنَى الرَّجُلُ : نَزَلَ مِنىً.

منأ :

يُقال : مَنَأْتُ الأدِيْمَ في الدِّبَاغ أَمْنَأُهُ مَنْأً : إذا أنْقَعْتَ الجِلْدَ في الدِّبَاغِ (٣٢) ، وهي المَنِيْئَةُ (٣٣).

نمو ، نمى :

نَمَا الشَّيْءُ : زَادَ ، ونَمُوَ : لُغَةٌ.

ونَمَاه يَنْمِيْهِ ويَنْمُوْهُ نِمَاءً (٣٤) ونَمَاءَةً ؛ وأنْماه : رفَعَه.

ونَمَا الخِضَابُ يَنْمُوْ ويَنْمي : إذا ازدَادَ حُمْرَةً وسَوَاداً.

وأنْمَيْتُه في الحَسَبِ ، ونَمَيْتُه نَمْياً ونُمِيّاً ، وهو يَنْتَمي : أي يَنْتَسِبُ ، وانْتَمَى إليه نِمْوَةً ونِمْيَةً.

__________________

(٣٠) لم ترد كلمة (كان) في ك.

(٣١) ضُبطت الكلمة في الأصلين بضمِّ الميم الأولى ، وما أثبتناه هو ضبط التّكملة واللسان والقاموس.

(٣٢) سقطت جملة (أمنأُه منأً إذا أنقعت الجلد في الدباغ) من ك.

(٣٣) في الأصلين : المَنئة ، والمثبَت هو الوارد في المعجمات.

(٣٤) كذا الضبط في الأصلين ، وضُبط بفتح النون في المعجمات.