الباني ، وفي المَثَلِ (١٠) : «أجْنَاؤُها أبْنَاؤها». وبُنَتِ الأبْنِيَةُ : أي بُنِيَتْ ـ بلُغَةِ طَيِّيءٍ ـ. وبُنْيَانَةٌ واحِدَةٌ وبُنْيَانٌ كَثِيْرٌ. وأبْنَيْتُ فلاناً بَيْتاً : أي جَعَلْتُه له بِنَاءً. وفي المَثَلِ (١١) : «المِعْزى تُبْهي ولا تُبْني».

واسْتَبْنَتِ الدّارُ : تَهَدَّمَتْ فأحْوَجَتْ إلى بِنَائِها.

والمِبْنَاةُ : كهَيْئَةِ السِّتْرِ غَيْرَ أنَّه وَاسِعٌ يُلْقى على مُقَدَّمِ الطِّرَافِ يَزِلُّ المَطَرُ عنها زَلِيْلاً. وقيل : هي النِّطَعُ.

ورَجُلٌ مُبَنّىً : سَمِيْنٌ عَظِيْمٌ ، وبَنّاه (١٢) اللَّحْمُ.

والباني : الرّاهِبُ الذي لَزِمَ الصَّوْمَعَةَ.

والبَنِيَّةُ : الكَعْبَةُ.

وقَوْسٌ بانِيَةٌ ـ بتَقْدِيْمِ النُّوْنِ ـ : التي قَرُبَ وَتَرُها حَتّى يَكادَ يَلْتَصِقُ به ، ومنه :

غَيْرُ بانَاتٍ على وَتَرِهْ (١٣)

أي : غَيْرُ بانِيَةٍ ، وقيل : «بانِيَة» من صِفَة الرَّجُلِ إذا انْحَنى على قَوْسِه ووَتَرِه إذا رَمى ؛ من : بَنَتَ يَبْنُتُ بُنُوْتاً (١٤).

بنو :

البُنُوَّةُ : مَصْدَرُ الابْنِ ، تَبَنَّيْتُهُ : ادَّعَيْتُ بُنُوَّتَه ، والنِّسْبَةُ إلى الأبْنَاءِ : بَنَوِيٌ وأبْنَاوِيٌ. وابْنٌ : تَأْنِيْثُه ابْنَةٌ ، وهُمُ البَنُوْنَ والبَنَاتُ. وبُنِّيَ فلانٌ عَمْراً تَبْنِيَةً : أي جُعِلَ ابْنَه. وأُبَيْنِيٌ : تَصْغِيْرُ بَنِيْنَ.

__________________

(١٠) ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٠٢ ومجمع الأمثال : ١ / ١٧٤ واللسان والتاج.

(١١) ورد في أمثال أبي عبيد : ١٢٩ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٢٢ والأساس واللسان والتاج.

(١٢) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين ، وهو مخفَّف بلا تشديد في التّكملة والقاموس.

(١٣) عجز بيتٍ لامرىء القيس ورد في ديوانه : ١٢٣ ، وصدره فيه : عارض زوراء من نشم. وقد سقطت كلمة (غير) الواردة في عجز البيت من ك.

(١٤) في ك : نبت ينبت نبوتاً.