الباني ، وفي المَثَلِ (١٠) : «أجْنَاؤُها أبْنَاؤها». وبُنَتِ الأبْنِيَةُ : أي بُنِيَتْ ـ بلُغَةِ طَيِّيءٍ ـ. وبُنْيَانَةٌ واحِدَةٌ وبُنْيَانٌ كَثِيْرٌ. وأبْنَيْتُ فلاناً بَيْتاً : أي جَعَلْتُه له بِنَاءً. وفي المَثَلِ (١١) : «المِعْزى تُبْهي ولا تُبْني».
واسْتَبْنَتِ الدّارُ : تَهَدَّمَتْ فأحْوَجَتْ إلى بِنَائِها.
والمِبْنَاةُ : كهَيْئَةِ السِّتْرِ غَيْرَ أنَّه وَاسِعٌ يُلْقى على مُقَدَّمِ الطِّرَافِ يَزِلُّ المَطَرُ عنها زَلِيْلاً. وقيل : هي النِّطَعُ.
ورَجُلٌ مُبَنّىً : سَمِيْنٌ عَظِيْمٌ ، وبَنّاه (١٢) اللَّحْمُ.
والباني : الرّاهِبُ الذي لَزِمَ الصَّوْمَعَةَ.
والبَنِيَّةُ : الكَعْبَةُ.
وقَوْسٌ بانِيَةٌ ـ بتَقْدِيْمِ النُّوْنِ ـ : التي قَرُبَ وَتَرُها حَتّى يَكادَ يَلْتَصِقُ به ، ومنه :
غَيْرُ بانَاتٍ على وَتَرِهْ (١٣)
أي : غَيْرُ بانِيَةٍ ، وقيل : «بانِيَة» من صِفَة الرَّجُلِ إذا انْحَنى على قَوْسِه ووَتَرِه إذا رَمى ؛ من : بَنَتَ يَبْنُتُ بُنُوْتاً (١٤).
بنو :
البُنُوَّةُ : مَصْدَرُ الابْنِ ، تَبَنَّيْتُهُ : ادَّعَيْتُ بُنُوَّتَه ، والنِّسْبَةُ إلى الأبْنَاءِ : بَنَوِيٌ وأبْنَاوِيٌ. وابْنٌ : تَأْنِيْثُه ابْنَةٌ ، وهُمُ البَنُوْنَ والبَنَاتُ. وبُنِّيَ فلانٌ عَمْراً تَبْنِيَةً : أي جُعِلَ ابْنَه. وأُبَيْنِيٌ : تَصْغِيْرُ بَنِيْنَ.
__________________
(١٠) ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٠٢ ومجمع الأمثال : ١ / ١٧٤ واللسان والتاج.
(١١) ورد في أمثال أبي عبيد : ١٢٩ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٢٢ والأساس واللسان والتاج.
(١٢) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين ، وهو مخفَّف بلا تشديد في التّكملة والقاموس.
(١٣) عجز بيتٍ لامرىء القيس ورد في ديوانه : ١٢٣ ، وصدره فيه : عارض زوراء من نشم. وقد سقطت كلمة (غير) الواردة في عجز البيت من ك.
(١٤) في ك : نبت ينبت نبوتاً.