ورَمى ولم يُنْبِ : أي لم يَخْدِشْ.

وأَتَتْه النِّبَاوَةُ : أي النُّبُوَّةُ.

نبأ :

النَّبَأُ ـ مَهْمُوْزٌ ـ : الخَبَرُ ، أَنْبَأَه [٣٤٩ / ب] ونَبَّأَه : خَبَّرَه ، واسْتَنْبَأْتُه ، والجَمِيْعُ الأنْبَاءُ.

والنّابِئَةُ : الطّارِئَةُ نَنْبَأُ عليكَ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.

وأَنْبَأَ : صَادَفَ نَبَأً.

والنَّبِيْءُ : مَنْ هَمَزَه من ذلك ؛ لأنَّه أَنْبَأَ عن اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالى ، ومَنْ خَفَّفَه فهو من النَّبْوَةِ للمَكَانِ المُرْتَفِعِ.

والنَّبِيْءُ : التَّلُّ من الرَّمْلِ. والطَّرِيْقُ الواضِحُ يَأْخُذُ بكَ إلى حَيْثُ تُرِيْدُ.

والثَّوْرُ النّابِئُ : الذي يَنْبَأُ من أرْض إلى أرْضٍ (٤).

والنَّبْأَةُ (٥) : صَوْتُ الكِلَابِ ، نَبَأَ به نَبْأً ونَبْأَةً.

والإِنْبَاءُ : أنْ يَرْمِيَ فلا يُنْفِذُ (٦).

ونَابَأْتُ الرَّجُلَ : أي ذَاكَرْتُه ما في نَفْسِه ونَفْسي (٧).

بنى :

بَنَى البَنّاءُ بِنَاءً وبُنىً (٨) ؛ وبِنْيَةً وبُنْيَةً. وبانٍ حَسَنُ البِنَايَةِ (٩). والأَبْنَاءُ جَمْعُ

__________________

(٤) سقطت كلمتا (إلى أرض) من ك.

(٥) ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح الباء ، وما أثبتناه هو ضبط ك والعين والمقاييس واللسان والقاموس.

(٦) ضُبط الفعل (ينفذ) بفتح الياء وضم الفاء في الأصلين ، والمُثْبَت هو ضبط التّكملة والعباب والقاموس.

(٧) هكذا وردت الجملة في الأصلين ، والسياق يقتضي أن تكون : أي ذاكرني وذاكرته ما في نفسه ونفسي.

(٨) كذا ضُبطت (بُنىً) في الأصلين ، وهو جَمْعُ بُنْيةٍ وليس مصدراً ، أمَّا المصدر فهو (بِنىً) بالكسر كما في التاج.

(٩) في الأصلين : وبانَ حُسْنُ البناية ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.