ورَمى ولم يُنْبِ : أي لم يَخْدِشْ.
وأَتَتْه النِّبَاوَةُ : أي النُّبُوَّةُ.
نبأ :
النَّبَأُ ـ مَهْمُوْزٌ ـ : الخَبَرُ ، أَنْبَأَه [٣٤٩ / ب] ونَبَّأَه : خَبَّرَه ، واسْتَنْبَأْتُه ، والجَمِيْعُ الأنْبَاءُ.
والنّابِئَةُ : الطّارِئَةُ نَنْبَأُ عليكَ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.
وأَنْبَأَ : صَادَفَ نَبَأً.
والنَّبِيْءُ : مَنْ هَمَزَه من ذلك ؛ لأنَّه أَنْبَأَ عن اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالى ، ومَنْ خَفَّفَه فهو من النَّبْوَةِ للمَكَانِ المُرْتَفِعِ.
والنَّبِيْءُ : التَّلُّ من الرَّمْلِ. والطَّرِيْقُ الواضِحُ يَأْخُذُ بكَ إلى حَيْثُ تُرِيْدُ.
والثَّوْرُ النّابِئُ : الذي يَنْبَأُ من أرْض إلى أرْضٍ (٤).
والنَّبْأَةُ (٥) : صَوْتُ الكِلَابِ ، نَبَأَ به نَبْأً ونَبْأَةً.
والإِنْبَاءُ : أنْ يَرْمِيَ فلا يُنْفِذُ (٦).
ونَابَأْتُ الرَّجُلَ : أي ذَاكَرْتُه ما في نَفْسِه ونَفْسي (٧).
بنى :
بَنَى البَنّاءُ بِنَاءً وبُنىً (٨) ؛ وبِنْيَةً وبُنْيَةً. وبانٍ حَسَنُ البِنَايَةِ (٩). والأَبْنَاءُ جَمْعُ
__________________
(٤) سقطت كلمتا (إلى أرض) من ك.
(٥) ضُبطت الكلمة في الأصل بفتح الباء ، وما أثبتناه هو ضبط ك والعين والمقاييس واللسان والقاموس.
(٦) ضُبط الفعل (ينفذ) بفتح الياء وضم الفاء في الأصلين ، والمُثْبَت هو ضبط التّكملة والعباب والقاموس.
(٧) هكذا وردت الجملة في الأصلين ، والسياق يقتضي أن تكون : أي ذاكرني وذاكرته ما في نفسه ونفسي.
(٨) كذا ضُبطت (بُنىً) في الأصلين ، وهو جَمْعُ بُنْيةٍ وليس مصدراً ، أمَّا المصدر فهو (بِنىً) بالكسر كما في التاج.
(٩) في الأصلين : وبانَ حُسْنُ البناية ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.