والجِنْسُ الأَلُ ، وسُمِّيَتْ أَلَّةً لدِقَّتِها. وأَلَّه يَؤُلُّه : أي طَعَنَه بها ، ومنه قَوْلُهم (٣٥) : «ما لَهُ أُلَ وغُلَ (٣٦)».

والتَّأْلِيْلُ : تَحْرِيْفُكَ الشَّيْءَ كما تُحَرِّفُ رَأْسَ القَلَمِ ، وهو مُؤَلَّلٌ.

أُذُنٌ مُؤَلَّلَةٌ : مُحَدَّدَةٌ ؛ ومَأْلُوْلَةٌ ، أُلَّتْ أُذُنُه وأُلِّلَتْ.

وفُوْقٌ مُؤَلَّلٌ : صَغِيْرٌ.

وثَوْرٌ مُؤَلَّلٌ : في لَوْنِه شَيْءٌ من سَوَادٍ وسائرُه أبْيَضُ. وفي الظَّبْيِ (٣٧) أَلَلٌ وأُلَلٌ ، وهو جَمْعُ أُلَّةٍ. والأَلَلُ : الجُدَّةُ من السَّوَادِ في البَيَاضِ.

ورَجُلٌ مُؤَلَّلُ الوَجْهِ : مَسْنُوْنُه.

والأَلَلُ والأَلَلَانِ : وَجْهَا السِّكِّيْنِ وغَيْرِها حَتّى القَدَح. وكُلُّ شَيْءٍ عَرِيْضٍ : له أَلَلَانِ ، والجَمِيْعُ الإِلَالُ. وهو ـ أيضاً ـ : أنْ يَقَعَ التَّسَرُّرُ بَيْنَ لَحْمَةِ تِحْلِئَةِ السِّقَاءِ وأَدَمَتِه فيَفْسُد ، يُقال : أَلِلَ السِّقَاءُ يَأْلَلُ ، وكذلك إذا تَخَرَّقَ (٣٨). وسِقَاءٌ قد مَشى أَلَلَاه.

والمِئْلَاةُ (٣٩) : خِرْقَةٌ تكونُ مَعَ النّادِبَةِ في المَنَاحَةِ تَخْتَصِرُ بها ، والجَمِيْعُ المَآلِي ، وآلَتْ إيْلَاءً : اتَّخَذَتْ (٤٠) مِئْلَاةً.

والمُتَأَلِّيَةُ من النِّسَاءِ : المُسَلِّبَةُ التي لَبِسَتِ السِّلَابَ والسَّوَادَ.

وأَيْلَةُ : اسْمُ بَلْدَةٍ.

وإيْلِيَاءُ : مَدِيْنَةُ بَيْتِ المَقْدِسِ.

وأَيْلُوْلُ : اسْمُ شَهْرٍ من شُهُوْرِ الرُّوْمِ.

وأَوَالُ : قَرْيَةٌ على شاطِىءِ البَحْرِ.

__________________

(٣٥) ورد هذا القول في المقاييس والصحاح والأساس واللسان والتاج.

(٣٦) في الأصلين : «ما له أُلُّ وغُلُّ» ، والضبط الذي أثبتناه هو ضبط المعجمات المتقدّمة الذكر.

(٣٧) في الأصل : الطبي (بالطاء المهملة) ، والتّصويب من ك والتّكملة والتاج.

(٣٨) في ك : إذا تحرّك.

(٣٩) في الأصلين : والميلاة (بالياء) ، ونُصَّ في اللسان على همزها.

(٤٠) في الأصلين : «وآلَيْتُ إيلاءً اتَّخَذْتُ» ، وما أثبتناه هو ضبط اللسان ومقتضى السياق.