وأنَا في نُبْلَةِ هذا الأمْرِ : أي في رِفْقِه ، وهو النَّبَلُ أيضاً.
ونَبَلْتُه بطَعَامٍ أنْبُله (١٥) نَبْلاً : اذا ناوَلْتَه شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ.
وانْتَبَلْتُ الشَّيْءَ : احْتَمَلْته بمَرَّةٍ حَمْلاً سَرِيْعاً.
وتَنَبَّلَ الخَطْبُ : عَظُمَ.
وانْتَبَلَ أرْضَه : نَقَلَ ما فيها من حِجَارَةٍ. والنَّبْلُ : النَّقْلُ (١٦).
وتَنَبَّلَ الرَّجُلُ : ماتَ ، وكذلك الإِبِلُ. ووَعِلٌ نَبِيْلٌ : أي مَيِّتٌ. وكُلُّ ما ماتَ ولم يُذَكَّ فهو نَبِيْلَةٌ ، وقيل : هي الجِيْفَةُ.
والتِّنْبَالُ والتِّنْبَالَةُ : القَصِيْرُ [٣٤٣ / أ] الرَّذْلُ من الرِّجَالِ.
لبن :
اللَّبَنُ : خُلَاصُ (١٧) الجَسَدِ ومُسْتَخْلَصُه من بَيْن الفَرْثِ والدَّمِ ، والطّائِفَةُ لَبَنَةٌ ، وجَمْعُها لِبَانٌ ولَبَنَاتٌ. ولَبِيْنَةٌ (١٨) : ذاتُ لَبَنٍ ، وناقَةٌ لَبُوْنٌ ومُلْبِنٌ ، وقد ألْبَنَتْ : نَزَلَ لَبَنُها في ضَرْعِها وإذا كانَتْ ذاتَ لَبَنٍ في كُلِّ أحَايِيْنِها (١٩). والوَلَدُ ابْنُ لَبُوْنٍ. واللِّبَانُ : اللَّبَنُ. وفَرَسٌ مَلْبُوْنٌ ولَبِيْنٌ : يُسْقَى اللَّبَنَ. ورَجُلٌ لابِنٌ : ذُوْ لَبَنٍ وشارِبُه.
والتَّلْبِيْنُ : مَرَقٌ يُتَّخَذُ من ماءِ النُّخَالَةِ (٢٠) يُجْعَلُ فيه اللَّبَنُ ؛ وهي التَّلْبِيْنَةُ ، وألْبَنَتِ المَرْأَةُ : اتَّخَذَتْ من ذلك. وفي الحَدِيْثِ (٢١) : «عليكم (٢٢) بالتَّلْبِيْنَةِ».
__________________
(١٥) ضُبط الفعل المضارع في الأصلين بكسر الباء ، وما أثبتناه هو ضبط اللسان والقاموس.
(١٦) من قوله : (وتنبل الخطب) إلى قوله هنا : (النقل) سقط من ك.
(١٧) كذا في الأصلين وبهذا الضبط ، والوارد في المعجمات : «خِلَاص» و «خُلاصة».
(١٨) كذا في الأصلين ، ومثله في بعض نسخ القاموس كما في هامش المطبوع ، وفي المطبوع : لَبَنِيَّة ، وأكّدها صاحب التاج بقوله : «بياء النسبة».
(١٩) في الأصلين : أحانينها ، والتّصويب من المعجمات.
(٢٠) في الأصلين : النحالة ـ بحاء مهملة ـ ، والتّصويب من المعجمات.
(٢١) ورد في التّهذيب والفائق : ٢ / ٢٦٤ واللسان والتاج.
(٢٢) سقطت كلمة (عليكم) من ك.