وبِلَالٌ : اسْمُ رَجُلٍ.
والبَلِيْلُ : الرِّيْحُ البارِدَةُ.
وبَلَ من مَرَضِه وأبَلَ واسْتَبَلَ : إذا بَرَأَ ، والاسْمُ البِلُ ؛ يَبِلُ بُلُوْلاً. والبَلِيْلَةُ : الصِّحَّةُ.
والبِلُ : المُبَاحُ ، وفي الحَدِيْثِ (٢٠) : «وهي لشارِبٍ حِلٌّ وبِلٌ». وقد أبْلَلْتُه لكَ: أي أحْلَلْتُه.
وبَلَّكَ (٢١) اللهُ بابْنٍ : أي رَزَقَكَه. وبُلَ حَجْرُه : مِثْلُه.
والبِلَّةُ : الوَلِيْمَةُ. والعافِيَةُ أيضاً.
وبَلَ في الأرْضِ وأبَلَ : ذَهَبَ فيها ، وهو بَلّالٌ في البِلَادِ.
وبَلَ فلانٌ برَجُلٍ : إذا وَقَعَ في يَدِه.
وبَلَلْتُ في حاجَةِ فلانٍ : بالَغْتُ فيها. وبَلَّلَ لي في القَوْلِ : غَلَّظَ.
وأبَلَ الرَّجُلُ : في مَعْنى أبَرَّ أي غَلَبَ.
وقَوْلُ لَبِيْدٍ :
... عَدْوَ جَوْنٍ قد أبَلّ (٢٢)
أي أعْيا الرُّمَاةَ والحِيَلَ فلا يُدْرَكُ ، وقيل : اجْتَزَأَ بالرُّطْبِ عن الماءِ.
والأَبَلُ : الفاجِرُ ، وقيل : اللَّئِيْمُ. والبَلَلُ : مَصْدَرُ الأبَلِ من الرِّجَالِ : الذي لا يَسْتَحْيِي ولا يُبَالِي.
وفلانٌ بَلُ (٢٣) أبْلَالٍ : أي داهِيَةٌ.
__________________
(٢٠) ورد في العين وغريب أبي عبيد : ٢ / ٢٨٠ والتّهذيب والصحاح والفائق : ١ / ١٢٩ واللسان والتاج.
(٢١) في الأصل : وبلل ، وفي ك : وبلَّ ، وما أثبتناه من المعجمات.
(٢٢) ورد في ديوان لبيد : ١٧٦ ، وتمام البيت فيه :
واذا حركت غرزي اجمرت |
|
او قرابي عدو جون قد ابل |
(٢٣) كذا الضبط في الأصلين ، وضُبطت بكسر الباء في التّكملة ونصِّ القاموس.