والاسْتِبْرَاءُ : أنْ يَسْتَبْرِيَ (٦٧) الرَّجُلُ جارِيَتَه لا يَقْرَبُها حَتّى تَحِيْضَ. وأنْ يُنْقِيَ (٦٨) الرَّجُلُ ذَكَرَه عِنْدَ البَوْلِ.
والبُرْأَةُ : قُتْرَةُ (٦٩) الصّائِد ، وجَمْعُها بُرَأٌ (٧٠).
والبَرَاءُ : أوَّلُ يَوْمٍ من الشَّهْرِ ، وقيل : آخِرُ لَيْلَةٍ منه. ويُقال له : ابْنُ البَرَاء.
والإِبْرِئَةُ : حَزَازُ الرَّأْسِ.
ربو :
رَبَا الجُرْحُ والأرْضُ يَرْبُو : إذا ازْدَادَ. وهذا أرْبى من هذا : أي أكْثَرُ.
وأرْبى فلانٌ لكذا : أشْرَفَ له ؛ كأنَّه في رَبَاءٍ من الأرْضِ.
وأرْبى عليه : زادَ.
والرَّبَاءُ : الكَثْرَةُ والنَّمَاءُ.
والأرْبَاءُ : الجَمَاعَاتُ ، واحِدُها رَبْوٌ ورُبْوٌ. والأُرْبِيَّةُ ـ على أُفْعُوْلَةٍ ـ : الجَمَاعَةُ(٧١) أيضاً.
وأُرْبِيَّةُ الفَخِذِ : مُعْظَمُها وأصْلُها.
وهو في رَبْوَةِ قَوْمِه : أي في عَدَدِهم وعِزِّهم.
والأُرْبِيَّةُ : الشَّرَفُ والارْتِقَاءُ ، وأصْلُ الرَّجُلِ ومَحْتِدُه. وهو في رُبَاوَةِ قَوْمِه ورَبَاوَتِهم.
وأُرْبِيُ الغَنَمِ : ما غَلُظَ منها. وأصْلُه كُلّه من رَبَا يَرْبُو : إذا ارْتَفَعَ.
ورَبَا فلانٌ : إذا أصابَهُ نَفَسٌ في جَوْفِه ، ودابَّةٌ بها رَبْوٌ ، وامْرَأَةٌ رَبْوَاءُ. وطَلَبْنا الصَّيْدَ حَتّى تَرَبَّيْنَاه : أي بَهَرْنَاه ؛ من الرَّبْوِ. وأرْبَيْتُه بالمَسْأَلَةِ : أي أوْقَذْته.
__________________
(٦٧) وفي العين ومعجمات أُخرى : أن يشتري.
(٦٨) في ك : وأن يبقي.
(٦٩) في ك : فترة.
(٧٠) في الأُصول : بُرَاء ، وما أثبتناه من المعجمات.
(٧١) في ك : الجماعات.