والوَثْبَةُ : سُوْرَةُ المَجْدِ والشَّرَفِ. وهي الرُّتْبَةُ ، وجَمْعُها وُثَبٌ.
ووَثُبَ (٣١) : ارْتَفَعَ. والمِيْثَبُ من الأرْضِ : مُرْتَفِعٌ منها ، وجَمْعُها مَآثِبُ ومَوَاثِبُ.
والوَثَبَى : الوَثّابَةُ السَّرِيعَةُ الوَثْبِ.
وفي الوَعِيْدِ : لَأَجْعَلَنَّ نَوْمَكَ تَوْثَاباً : أي تَفْزَعُ في مَنَامِكَ فتَثِبُ.
والوَثِيْبُ : لُغَةٌ في الوُثُوْبِ.
بثأ (٣٢) :
مُهْمَلٌ عِنْدَه (٣٣).
الخارزنجيُّ : البَثَاءُ : حُثَالَةُ التَّمْرِ وما سَقَطَ من قُشُوْرِه (٣٤). والمَكَانُ السَّهْلُ ، الواحِدَةُ بَثَاءَةٌ. وأرْضٌ لبَني سُلَيْمٍ.
وأَبْثَيْتُ الأرْضَ وأحْثَيْتُها ؛ فهي مُبْثَاةٌ : أي مُبَاثَةٌ.
وانْبَثَى (٣٥) المَوْجُ : إذا ثارَ.
أبث (٣٦) :
أبثْتُ (٣٧) : أي شَبِعْت وتَمَلَّأْت (٣٨).
والأَبَثُ : أنْ يَشْرَبَ اللَّبَنَ حَتّى يَكادَ يَسْكَرُ منه ، أَبِثَ الرَّجُلُ.
والمُؤْتَبِثَةُ : السِّقَاءُ يُمْلَأُ لَبَناً ثُمَّ يُتْرَكُ فيَنْتَفِخُ.
__________________
(٣١) كذا الضبط في الأصلين ، وكأنَّه معدود من قبيل : شَرُفَ وكَرُمَ.
(٣٢) هكذا ورد التّركيب مهموزاً في الأصلين ، ولعلَّ حذف الهمزة هو الصواب.
(٣٣) واستُدرِك عليه في التّهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٤) قُشور التمرِ وحُسَافته ورديئُه هو الثَّتى في القاموس والتاج.
(٣٥) في ك : وانبث.
(٣٦) لم يرد هذا التّركيب في العين ، وهو مهملٌ فيه بنص المقاييس ، ولكن المؤلّف لم ينبه على ذلك.
وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتكملة واللسان والقاموس.
(٣٧) ضُبط الفعل بفتح الباء في الأصلين ، وبكسر الباء في المعجمات.
(٣٨) سقطت كلمة (وتملأت) من ك.