وأَبِثَ : أَشِرَ وبَطِرَ.
وأَبَثَ الرَّجُلُ على الرَّجُلِ عِنْدَ السُّلْطَانِ : أي وَقَعَ فيه وسَبَعَه.
بوث (٣٩) :
اسْتَبَثْتُ الشَّيْءَ : أي اسْتَخْرَجْته ؛ مِثْلُ تُرَابِ البِئْرِ. واسْتَبَاثُوا عن الأمْرِ : بَحَثُوا عنه.
والإِبَاثَةُ : طَلَبُ الشَّيْءِ إذا هَلَكَ.
وابْتَثْتُ (٤٠) ابْتِيَاثاً : بَحَثْت.
وأرْضٌ مُبَاثَةٌ : مُثَارَةٌ.
وتَرَكْتُهم حَاثِ باثِ وحُوْثاً بُوْثاً (٤١) : أي في تَخْلِيْطٍ ، وحَوْثاً بَوْثاً وحَيْثَ بَيْثَ : أي فَرَّقْتهم.
وحَلْيٌ مُبَاثٌ : أي مُفَرَّقٌ مُبَدَّدٌ.
أثب (٤٢) :
الأَثَبُ : شَجَرَةٌ يُدْبَغُ بها الأدِيْمُ. وهو من الطَّلْحِ أيضاً.
وقَوْلُه :
قُلْ لبَني قَيْسٍ حَفِيْفِ الأَثبَهْ (٤٣)
__________________
(٣٩) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.
(٤٠) في الأصلين : وابثثت ، والتّصويب من التّكملة والقاموس.
(٤١) كذا في الأصلين ، ولم يرد الضم في المعجمات.
(٤٢) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّكملة واللسان والقاموس.
(٤٣) هكذا ورد المشطور في الأصلين وضُبطت فيه الأثْبَة بسكون الثَّاء ، وورد في اللسان والتاج غير منسوب ؛ ونصُّه فيهما : (قل لابي قيس خفيف الاثبة) ، ولعل شرح المؤلف التالي للمشطور يرجح (حفيف) بالحاء المهملة.