الذّال والباء

(و. ا. ي)

ذأب :

الذِّئْبُ : مَعْرُوْفٌ ، والأُنْثَى ذِئْبَةٌ. وأرْضٌ مَذْأَبَةٌ (١) : كثيرةُ الذِّئابِ. والمَذْؤُوْبُ : الذي وَقَعَ الذِّئْبُ في غَنَمِه ، وإذا أفْزَعَتْه الذِّئَابُ.

والذَّأْبُ : الخَوْفُ والفَزَعُ. والمَذْؤُوْبُ : المَذْعُوْرُ.

والإِذْءابُ : الفِرَارُ.

وذَؤُبَ الرَّجُلُ : صارَ كالذِّئْبِ خُبْثاً. وأذْأبَتِ الأرْضُ : كَثُرَ ذِئابُها.

والذُّؤْبَانُ : جَمْعُ الذِّئْبِ.

وذُؤْبَانُ العَرَبِ : صَعَالِيْكُهُمْ.

وتَذَاءَبْتُ للنّاقَةِ : وهو أنْ تَسْتَخْفِيَ لها إذا ظَأَرْتَها فَتَشَبَّهْتَ لها بالذِّئْبِ ليَكُونَ أرْأَمَ لها.

والذِّئْبَةُ من القَتَبِ والإِكَافِ : تَحْتَ مُقَدَّمِ مُلْتَقَى الحِنْوَيْنِ ، وجَمْعُها ذِئَبٌ.

وما أحْسَنَ ما ذَأَبَه : إذا أجَادَ صَنْعَتَه.

ويُقال للسَّنَةِ الشَّدِيْدَةِ : سَنَةٌ ذِئْبٌ وسَنَةٌ ضَبْعٌ.

__________________

(١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الميم ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات كافة.