الذّال والباء
(و. ا. ي)
ذأب :
الذِّئْبُ : مَعْرُوْفٌ ، والأُنْثَى ذِئْبَةٌ. وأرْضٌ مَذْأَبَةٌ (١) : كثيرةُ الذِّئابِ. والمَذْؤُوْبُ : الذي وَقَعَ الذِّئْبُ في غَنَمِه ، وإذا أفْزَعَتْه الذِّئَابُ.
والذَّأْبُ : الخَوْفُ والفَزَعُ. والمَذْؤُوْبُ : المَذْعُوْرُ.
والإِذْءابُ : الفِرَارُ.
وذَؤُبَ الرَّجُلُ : صارَ كالذِّئْبِ خُبْثاً. وأذْأبَتِ الأرْضُ : كَثُرَ ذِئابُها.
والذُّؤْبَانُ : جَمْعُ الذِّئْبِ.
وذُؤْبَانُ العَرَبِ : صَعَالِيْكُهُمْ.
وتَذَاءَبْتُ للنّاقَةِ : وهو أنْ تَسْتَخْفِيَ لها إذا ظَأَرْتَها فَتَشَبَّهْتَ لها بالذِّئْبِ ليَكُونَ أرْأَمَ لها.
والذِّئْبَةُ من القَتَبِ والإِكَافِ : تَحْتَ مُقَدَّمِ مُلْتَقَى الحِنْوَيْنِ ، وجَمْعُها ذِئَبٌ.
وما أحْسَنَ ما ذَأَبَه : إذا أجَادَ صَنْعَتَه.
ويُقال للسَّنَةِ الشَّدِيْدَةِ : سَنَةٌ ذِئْبٌ وسَنَةٌ ضَبْعٌ.
__________________
(١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الميم ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات كافة.