وأقَمْتُ عِنْدَه فتىً من النَّهَارِ : أي ساعةً منه.
والفَتَيَانِ : اللَّيْلُ والنَّهارُ.
وقيل في تَصْغِيْرِ الفِتْيَةِ : أُفَيْتِيَةٌ. وللفِتْيَانِ : فِتْيَنُ (١٢).
وأفْتَى الفَقِيْهُ يُفْتي إفْتَاءً : إذا بَيَّنَ المُبْهَمَ ، وهي الفُتْيَا ؛ وفي لُغَةٍ : الفَتْوَى.
وفَتَوْتُ القَوْمَ أَفْتُوْهُم : أي غَلَبْتهم بالفُتُوَّةِ.
والفُتَيُ : قَدَحُ الشُّطّارِ من الأعْرَابِ. وأفْتى الرَّجُلُ : شَرِبَ بالفُتَيِّ.
والفِتِيْنُ : الحِرَارُ (١٣) ، واحِدُها فِتَةٌ ، كعِزَةٍ وعِزِيْنَ.
توف :
مُهْمَلٌ (١٤).
الخارزنجيُّ : في سَيْرِه تُوْفَةٌ : أي إبْطَاءٌ.
وما تَرَكْتُ له تُوْفَةً : أي حاجَةً.
وتَافَ ـ فهو تَائِفٌ ـ : أي أَبْطَأَ.
والتُّوْفَةُ ـ أيضاً ـ : العَيْبُ والمَطْعَنُ. والغِرَّةُ (١٥). وإنَّه لَذُو تَوْفَاتٍ : أي كَذِبٍ وخِيَانَةٍ وذَنْبٍ.
وتَافَ بَصَرُ الرَّجُلِ : أي تاهَ.
وجاءَ على تَئِفَّةِ ذاكَ وتَفِئَةِ (١٦) ذاكَ : أي على حِيْنِه وإبّانِه.
وما فيه تُوْفَةٌ (١٧) : أي مَزِيْدٌ.
وطَلَبَ عَلَيَ تَوْفَةً : أي عَثْرَةً.
__________________
(١٢) كذا في الأُصول ، ولم نجد ذلك في المعجمات.
(١٣) في الأُصول : الجرار (بالجيم) ، والتّصويب من التّكملة والقاموس وفيهما (الجمع الفتون).
(١٤) وورد في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس والتاج.
(١٥) في التاج : الغيرة ، ولعلَّه من أخطاء الطبع.
(١٦) في ك : وتفيئة.
(١٧) أشار في الأصل وم إلى جواز فتح التّاء أيضاً.