والمُوْدِي : الهالِكُ ـ لا يُهْمَزُ ـ ، يُقال : أوْدى به المَوْتُ. واسْمُ الهَلَاكِ :الوَدى.
والتَّوْدِيَةُ : خُشَيْبَةٌ تُشَدُّ على أطْبَاءِ النّاقَةِ لئلَّا يَرْضَعَها الفَصِيْلُ ، وَدَّيْتُ (٣٩) النّاقَةَ بتَوْدِيَةٍ ، وجَمْعُها تَوَادٍ.
والتَّوْدِيَةُ من الرِّجَالِ : مِثْلُ الدِّرْحَايَةِ في القِصَرِ.
والْوَادِي : كُلُّ مَفْرَجٍ بَيْنَ جِبَالٍ أو إكَامٍ يكونُ مَسْلَكاً للسَّيْلِ ، والجَميعُ الْأَوْدِيَةُ. ويُقال : أَوْدَاةٌ ؛ لِلْأَوْدِيَةِ. و (٤٠) في مَثَلٍ (٤١) : «حُلَّ بوَادِيْكَ» أي ضُيِّقَ عليك ونَزَلَ بكَ ما تَكْرَهُ.
والْوَدِيُ : فَسِيْلُ النَّخْلِ الذي يُقْلَعُ للغَرْسِ ، الواحِدَةُ وَدِيَّةٌ ، وجَمْعُه وَدَايَا.
ويُقال للحِمَارِ إذا أَنْعَظَ : وَدَى ؛ فهو وادٍ ، وأوْدَى : قَلِيْلٌ. وقيل وَدَى : قَطَرَ.
والْوَدِيْ : الماءُ (٤٢) الذي يَخْرُجُ رَقِيْقاً أبْيَضَ على أثَرِ البَوْلِ ، والوَدِيُ : لُغَةٌ فيه. والوَدْيُ ـ بوَزْنِ الرَّمْيِ ـ : مَصْدَرٌ.
والوَدُّ : مَصْدَرُ المَوَدَّة ، وهو الوِدَادُ والوُدُّ. والوَدَادَةُ : مَصْدَرُ وَدِدْتُ أَوَدُّ ؛ من الأُمْنِيَّةِ. ومن المَوَدَّةِ : يَوَدُّ مَوَدَّةً. وهو وُدُّكَ ووَدِيْدُكَ ووِدُّكَ (٤٣). والأَوُدُّ : جَمْعُ الوُدِّ ، وهم الأصْدِقَاءُ أيضاً ؛ واحِدُهم وِدُّ. والوُدَدَاءُ : جَمْعُ الوَدِيْدِ. وإنَّه لَيَتَوَدَّدُ أنْ يكونَ ذاكَ : أي يَوَدُّ.
والوَدُّ : الوَتِدُ ، وتَصْغِيْرُه وُتَيْدٌ ، وَدَدْتُ الوَدَّ أوُدُّهُ وَدّاً : إذا وَتَدْتَه. وصَنَمٌ كانَ لقَوْمِ نُوْحٍ ـ عليه السَّلَامُ (٤٤) ـ ، وفيه ثَلاثُ لُغَاتٍ.
وعَبْدُ وُدٍّ (٤٥) : مَعْرُوفٌ في قُرَيْشٍ.
__________________
(٣٩) كذا ضُبِط الفعل في الأُصول ، وضُبط بتخفيف الدال في التّهذيب واللسان.
(٤٠) سقط حرف العطف من ك.
(٤١) ورد في الأساس والتاج.
(٤٢) من قوله المتقدّم : (الذي يقلع للغرس) إلى قوله هنا : (والودي الماء) سقط من ك.
(٤٣) سقط قوله : (ووديدك ووِدك) من ك.
(٤٤) لم ترد جملة (عليه السّلام) في م.
(٤٥) هكذا ضُبطت الواو في الأُصول ، والضمّ لغة فيه.