الرِّدْءَةُ ـ مَهْمُوْزَةٌ ـ : من قَوْلهم رَدَأْتُهُ بكذا : أي جَعَلْته قُوَّةً له وعِمَاداً تَرْدَؤُهُ به. وأَرْدَأْتُ فلاناً : أعَنْته وصِرْت له رِدْءاً أي مُعِيْناً. وتَرَادَأُوا : تَعَاوَنُوا.

والرِّدْءُ (٦٩) : العِدْلُ الثَّقِيْلُ ، وجَمْعُه أَرْدَاءٌ ـ بوَزْنِ أدْرَاعٍ ـ.

وأَرْدَأَ هذا الأمْرُ على غَيْرِه ـ مَهْمُوْزٌ ـ : أي زادَ ، ومنهم مَنْ يُلَيِّنُه.

وأَرْدَأْتُ السِّتْرَ : أَرْخَيْتُهُ ، والحائطَ : دَعَمْتُه بخَشَبٍ أو بِنَاءٍ ، وكذلك رَدَأْتُهُ.

وأَرْدَأَ (٧٠) الشَّيْخُ إلى الوِسَادَةِ : أسْنَدَ ظَهْرَه إليه.

وأَرْدَأْتُ إلى قَوْلِه : سَكَنْت إليه.

والرّاعي يَرْدَأُ الإِبِلَ : أي يُحْسِنُ القِيَامَ عليها.

ورَدَأُوا علينا رَدْءاً : وهو أنْ يَتَحَمَّلَ قَوْمٌ على إبِلٍ ثُمَ يَرْدَأُوا على قَوْمٍ آخَرِيْنَ ليَتَحَمَّلُوا.

والرَّدَاءَةُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّدِيْءِ ، رَدُؤَ يَرْدُؤُ. وهو مُرْدِئُ : إذا فَعَلَ رَدِيْئاً ، وإذا أصَابَ شَيْئاً رَدِيْئاً.

ردى :

الرَّدَى : الهَلَاكُ ، وقد رَدِيَ فهو رَدٍ ، وأَرْدَاهُ اللهُ ؛ من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : (تَاللهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ) (٧١).

والتَّرَدِّي في مَهْوَاةٍ : التَّهَوُّرُ فيها. والمُتَرَدِّيَةُ في القُرْآنِ : منه.

ورَدِيَ من رَأْسِ الجَبَلِ وفي الرَّكِيَّةِ : تَرَدّى فيها.

والرِّدَاءُ : مَعْرُوفٌ ، ومنه التَّرَدّي والارْتِدَاءُ ، وفلانٌ غَمْرُ الرِّدَاءِ : أي واسِعُ المَعْرُوْفِ. والسَّيْفُ أيضاً.

__________________

(٦٩) في الأصل وك : والرداء ، وما أثبتناه من م والمعجمات.

(٧٠) في الأصل : وارداء ، وفي ك : ورداء ، وما أثبتناه من م.

(٧١) سورة الصافّات ، آية رقم : ٥٦ ، وقد تصحّفت الآية في الأصل وك فكُتبت : إن كنتَ.

٣٥٠