والرَّوَدَانُ : الذَّهَابُ والمَجِيْءُ ، رَادَ يَرُوْدُ رَوَدَاناً ومَرْوَداً. ورَادَتِ المَرْأَةُ تَرُوْدُ : إذا كانَتْ تَخْتَلِفُ إلى بُيُوْتِ جارَاتِها ، فهي رَادَةٌ ورَؤُوْدَةٌ (٥٩).

والْمِرْوَدُ ـ بالكَسْرِ ـ : الآرِيُّ ؛ لأنَّها تَرُوْدُ حَوْله.

ومَرَاوِدُ البَكْرَةِ : حَدَائِدُها.

ومِرْوَدُ البازي والمُهْرِ.

ومِرْوَدُ الكُحْلِ : المُلْمُوْلُ.

ورَائِدُ العَيْنِ : عُوّارُها.

والرَّادَةُ : السَّهْلَةُ من الرِّيَاحِ وغَيْرِها.

ورَائِدُ الضُّحى : بمعنى رَأْدِ الضُّحى.

ورَائِدُ المَوْتِ ورِيَادُهُ.

ورد :

الوَرْدُ : مَعْرُوْفٌ. ونَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ : وَرْدٌ. ووَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ.

ووَرَّدَتِ المَرْأَةُ خَدَّها : عالَجَتْه بالْوَرْدِ. والوَرْدُ : صُوْفَةٌ مَصْبُوْغَةٌ تُلَوَّنُ بها الخُدُوْدُ.

ولَيْلَةٌ وَرْدَةٌ : حَمْرَاءُ الطَّرَفَيْنِ.

والوَرْدُ : لَوْنٌ يَضْرِبُ إلى صُفْرَةٍ حَسَنَةٍ ؛ والأُنْثى وَرْدَةٌ. وقد وَرُدَ [٣٠٧ ب] وُرُوْدَةً (٦٠) ، وايْرَادَّ يَوْرَادُّ (٦١) : لُغَةٌ.

__________________

(٥٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد : ٤٩ ومجمع الأمثال : ٢/١٨٣ ، وبنصِّ : (الرائد لا يكذب أهله) في العين والتّهذيب والصحاح واللسان والتاج.

(٥٧) في الأُصول : لأنَّه يكذب ، وهو من أخطاء النسخ.

(٥٨) لم ترد (أي دورانها) في م.

(٥٩) ضُبطت راء (رؤودة) بالضم في الأُصول ، ولم نجد لذلك وجهاً.

(٦٠) ضُبطت واو (وردة) في أولها بالفتح في الأُصول ، ولم نجد لذلك وجهاً أيضاً.

(٦١) في الأصل وك : وايرأدَّ يورَأَدُّ ، وما أثبتناه من م والمعجمات.

٣٤٨