والصُّدّادُ : نَحْوُ سامِّ أبْرَصَ ، وجَمْعُه صَدَادِيْدُ (٥). وقيل : هي الحَيَّةُ. وقيل : هو (٦) الحِرْذَوْنُ (٧) الأسْوَدُ.
والصَّدَدُ : ما اسْتَقْبَلَكَ ، هذه الدارُ على صَدَدِ هذه : أي قُبَالَتها. ومنه قَوْلُهم : تَصَدَّدَ فلانٌ لفُلانٍ : أي تَعَرَّضَ له.
وصَدْصَدُ : اسْمُ امْرَأةٍ.
وصُدّا الوادي : ناحِيَتَاه.
والجَبَلُ [٢٥٣ / ب] : صَدُّ وصُدُّ.
والصُّدّانِ : شَرْخا الفُوْقِ وهُما زَنَمَتَاه.
وحائطا السِّكَّةِ : صُدّاها.
والصُّدَدُ : مَفَاصِلُ الأرْضِ بَيْنَ الرِّمَالِ وبين الجَلَدِ.
والصَّدُوْدُ : ما دَلَكْتَه على مِرْآةٍ ثُمَّ كَحَلْتَ به عَيْنَكَ (٨).
وصَدّاءُ : اسْمُ رَكِيَّةٍ عَذْبَةِ الماءِ ، ومنه المَثَلُ (٩) : «ماءٌ ولا كَصَدّاء» فَعْلاء ، ويُقال: صَدْءاء ـ بوَزْنِ حَمْراء ـ.
دص :
الدَّصْدَصَةُ : ضَرْبُكَ المُنْخُلَ بيَدِكَ.
__________________
(٥) كذا في الأصول ، وفي اللسان والقاموس : الصَّدائد.
(٦) لم ترد كلمة (هو) في م.
(٧) في ك : الحزذون.
(٨) في ك : عينيك.
(٩) ورد في أمثال أبي عبيد : ١٣٥ والصحاح ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٣١ واللسان والتاج.