الصاد والتاء
صت :
الصَّتُ : شِبْهُ الصَّدْمِ والقَهْرِ.
ورَجُلٌ مِصْتِيْتٌ : ماضٍ مُنْكَمِشٌ.
والصَّتِيْتُ : الصَّوْتُ والجَلَبَةُ في عَسْكَرٍ ونَحْوِه. وقيل : هي الكَتِيبَةُ بعَيْنِها. وهي ـ أيضاً ـ : الفِرْقَةُ.
وما هو لِفُلانٍ بِصِتٍ ولا بِصَتِيْتٍ : أي بِعَدٍّ وعَدِيْدٍ.
وهو صِتُ فلانٍ : أي ضِدُّه.
وتَصَاتُّوا : تَحَازَبوا (١) وتَجَمَّعُوا. وفي الحَدِيث (٢) : «قاموا صَتِيْتَيْنِ» (٣). أي جَماعَتَيْنِ ، من قَوْلهم : صَتَ القَوْمُ يَصُتُّونَ صَتّاً : اجْتَمَعُوا.
وصَتَتُ الرَّجُلَ بداهِيَةٍ وبكَلامٍ أصُتُّه صَتّاً : رَمَيْته بها.
والصُّتِّيَّةُ : مِلْحَفَةٌ من المَلاحِفِ ، وقيل : ثَوْبٌ من أثْوَابِ اليَمَن ، وأنْشَدَ للشَّنْفَرى :
|
وصُتِّيَّةٌ جُرْدٌ وأخْلَاقُ رَوْضَةٍ |
|
إذا نَهَجَتْ من جانبٍ سَتَكَفَّفُ (٤) |
__________________
(١) وفي التكملة والقاموس : تحاربوا ، والزاي ألصق بالسياق.
(٢) ورد في غريب أبي عبيد : ٤ / ٤٩٦ والتهذيب والصحاح والفائق : ٢ / ٢٨٦ والتكملة واللسان والقاموس.
(٣) في ك : صَيِّتَيْن.
(٤) ورد البيت مُغَيَّراً في شعر الشنفرى / الطرائف الأدبية : ٣٧ ، ونصُّه فيه :
|
وضنية جرد وأخلاق ربطة |
|
اذا انهجت من جانب لا تكفف |
![المحيط في اللّغة [ ج ٨ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2866_almohit-fi-alluqa-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
