السين والدال
(و. ا. ي)
سود :
السَّوْدُ : سَفْحٌ مُسْتَوٍ في الأرْضِ كَثِيرُ (١) الحِجَارَةِ خَشِنُها ، والقِطْعَةُ منه سَوْدَةٌ ، والجَميعُ الأسْوَادُ.
والسَّوَادُ : ضِدُّ البَيَاضِ. ولَطْخُ الشَّفَتَيْنِ من أكْلِ شَيْءٍ. وسَوَدْتُ (٢) الشَّيْءَ وسُدْتُه : من السَّوَاد [٢٧٦ / ب]. [و](٣) يُقال للأسْوَدِ : سَوَادِيٌ.
والسَّوَادُ الأعْظَمُ : عامَّةُ الناسِ. والسَّوَادُ : جَماعَةٌ من الناسِ تَراهُم ، وجَمْعُه أسَاوِدُ. والمالُ الكَثِيرُ.
وأسَادَ الرَّجُلُ يُسِيْدُ ؛ وأسْوَدَ يُسْوِدُ : إذا وُلِدَ له وَلَدٌ أسْوَدُ.
وكَلْبٌ مُسْوِدَةٌ : نَعَمُها سُوْدٌ.
واسْوَأَدَّ : بمعنى اسْوَدَّ (٤).
والسِّوَادُ : مُلَاقاةُ الإنسانِ إنْسَاناً في سَوَادِ اللَّيْلِ ، ساوَدَ فلانٌ فلاناً. ومنه قيل : السِّوَادُ قُرْبُ السَّوَادِ. وقَوْلُ ابْنَةِ الخُسِّ حِيْنَ سُئلَتْ عن زِنَاها فقالتْ : قُرْبُ الوِسَادِ وطُوْل السِّوَادِ : أي ذاكَ في سَوَادِ اللَّيْلِ.
__________________
(١) في م : كثيرة.
(٢) كذا ضُبط الفعل في الأصل وم ، وفي ك : ومَوَدْتُ.
(٣) زيادة من م.
(٤) في م : بمعنى اسْوَادَّ.