السين والدال

(و. ا. ي)

سود :

السَّوْدُ : سَفْحٌ مُسْتَوٍ في الأرْضِ كَثِيرُ (١) الحِجَارَةِ خَشِنُها ، والقِطْعَةُ منه سَوْدَةٌ ، والجَميعُ الأسْوَادُ.

والسَّوَادُ : ضِدُّ البَيَاضِ. ولَطْخُ الشَّفَتَيْنِ من أكْلِ شَيْءٍ. وسَوَدْتُ (٢) الشَّيْءَ وسُدْتُه : من السَّوَاد [٢٧٦ / ب]. [و](٣) يُقال للأسْوَدِ : سَوَادِيٌ.

والسَّوَادُ الأعْظَمُ : عامَّةُ الناسِ. والسَّوَادُ : جَماعَةٌ من الناسِ تَراهُم ، وجَمْعُه أسَاوِدُ. والمالُ الكَثِيرُ.

وأسَادَ الرَّجُلُ يُسِيْدُ ؛ وأسْوَدَ يُسْوِدُ : إذا وُلِدَ له وَلَدٌ أسْوَدُ.

وكَلْبٌ مُسْوِدَةٌ : نَعَمُها سُوْدٌ.

واسْوَأَدَّ : بمعنى اسْوَدَّ (٤).

والسِّوَادُ : مُلَاقاةُ الإنسانِ إنْسَاناً في سَوَادِ اللَّيْلِ ، ساوَدَ فلانٌ فلاناً. ومنه قيل : السِّوَادُ قُرْبُ السَّوَادِ. وقَوْلُ ابْنَةِ الخُسِّ حِيْنَ سُئلَتْ عن زِنَاها فقالتْ : قُرْبُ الوِسَادِ وطُوْل السِّوَادِ : أي ذاكَ في سَوَادِ اللَّيْلِ.

__________________

(١) في م : كثيرة.

(٢) كذا ضُبط الفعل في الأصل وم ، وفي ك : ومَوَدْتُ.

(٣) زيادة من م.

(٤) في م : بمعنى اسْوَادَّ.