وما سَطَوْتُ في طَعَامٍ : أي ما ذُقْتُه.
والسَّوَاطي : التي تَتَنَاوَلُ (١٢) الشَّيْءَ ؛ كالعَوَاطي.
والسَّطْوُ : أنْ يُدْخِلَ الراعي يَدَه في رَحِمِ النّاقَةِ فَيَسْتَخْرِجَ الوَلَدَ مَيِّتاً.
طسى :
طَسَتْ نَفْسي فهي طاسِيَةٌ : إذا تَغَيَّرَتْ من أكْلِ السَّمْنِ (١٣) حَتّى كَرِهَتْهُ ، وقد يُهْمَزُ فيُقال : طَسِئَتْ وطَسَأَتْ. وفلانٌ طَسْيَان.
وطَسَأْتُ ـ أيضاً ـ : بمعنى اسْتَحْيَيْت.
طيس :
الطَّيْسُ : العَدَدُ الكَثِيرُ من النّاسِ والنَّعَمِ وكُلِّ ما على وَجْهِ الأرْضِ من التُّرابِ والقُمَامِ. والضَّرْبُ ، يُقال : طاسَهُ يَطِيْسُه. والماءُ الكَثِيرُ.
سطأ ـ مَهْمُوْزٌ (١٤) ـ :
سَطَأَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ : إذا وَطِئَها.
__________________
(١٢) في ك : يتناول.
(١٣) في م وبعض المعجمات : من أكل الدسم.
(١٤) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وقد ذكره بعض المعجميين في تركيب (سطا) كما في التهذيب والأساس ، وأفرده آخرون كما في التكملة والعباب واللسان والقاموس.