وما سَطَوْتُ في طَعَامٍ : أي ما ذُقْتُه.

والسَّوَاطي : التي تَتَنَاوَلُ (١٢) الشَّيْءَ ؛ كالعَوَاطي.

والسَّطْوُ : أنْ يُدْخِلَ الراعي يَدَه في رَحِمِ النّاقَةِ فَيَسْتَخْرِجَ الوَلَدَ مَيِّتاً.

طسى :

طَسَتْ نَفْسي فهي طاسِيَةٌ : إذا تَغَيَّرَتْ من أكْلِ السَّمْنِ (١٣) حَتّى كَرِهَتْهُ ، وقد يُهْمَزُ فيُقال : طَسِئَتْ وطَسَأَتْ. وفلانٌ طَسْيَان.

وطَسَأْتُ ـ أيضاً ـ : بمعنى اسْتَحْيَيْت.

طيس :

الطَّيْسُ : العَدَدُ الكَثِيرُ من النّاسِ والنَّعَمِ وكُلِّ ما على وَجْهِ الأرْضِ من التُّرابِ والقُمَامِ. والضَّرْبُ ، يُقال : طاسَهُ يَطِيْسُه. والماءُ الكَثِيرُ.

سطأ ـ مَهْمُوْزٌ (١٤) ـ :

سَطَأَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ : إذا وَطِئَها.

__________________

(١٢) في ك : يتناول.

(١٣) في م وبعض المعجمات : من أكل الدسم.

(١٤) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وقد ذكره بعض المعجميين في تركيب (سطا) كما في التهذيب والأساس ، وأفرده آخرون كما في التكملة والعباب واللسان والقاموس.