فسد :
الفَسَادُ : نَقِيْضُ الصَّلاحِ ، فَسَدَ يَفْسُدُ ، وأفْسَدْتُه أنا إفْسَاداً (٤٢) ، وما ذا به من الفَسَادِ والفُسُوْدِ ، وفَسُدَ ـ بالضَّمِّ ـ : لُغَةٌ قَليلةٌ.
والتَّفْسِيْدُ : الإهْلَاكُ ، فَسَّدْناهم : أي أبَرْناهم.
سفد :
السَّفْدُ : مَعْرُوفٌ ، والفِعْلُ : سَفَدَها وسَفِدَها.
وأتى فلانٌ فَرَسَه فَتَسَفَّدَه : إذا جاءَ من خَلْفِه فَوَثَبَ عليه ، وكذلك اسْتَسْفَدَه.
والسَّفُّوْدُ : مَعْرُوفٌ ، وفي لُغَةٍ : سُفُّوْدٌ. وسَفَّدْتُ اللَّحْمَ تَسْفِيْداً : شَوَيْته ونَظَمْته(٤٣) في سَفُّوْدٍ.
فدس :
مُهْمَلٌ عنده (٤٤).
الخارزَنْجِيُّ : الفُدْسُ : الأُنْثَى من العَنَاكِبِ.
السين والدال والباء
سبد :
السَّبَدُ : الشَّعرُ ، «ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ» (٤٥). وهو الشُّوْمُ (٤٦) ـ أيضاً ـ في قَوْلِ أبي دُوَاد (٤٧).
__________________
(٤٢) في ك : اسفاداً.
(٤٣) في الأصل وك : ونطمته ، والتصويب من م.
(٤٤) واستُدرِك عليه في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس.
(٤٥) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في العين وأمثال أبي عبيد : ٣٨٨ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٢٤ والأساس واللسان والقاموس.
(٤٦) الشوم هو السُّبَد ـ بضَمّ ففتح ـ في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٤٧) في الأصول : أبي داود ، وهو من أوهام النسخ. وقد ورد البيت في شعر أبي دواد / دراسات في الأدب العربي : ٣٠٥ ، ونصُّ البيت فيه :
امرؤ القيس بن أروى موليا |
|
ان رأني لأبوان بسبد |