ومَسْطُ الماءِ من الرَّحِمِ : أنْ يُدْخِلَ صاحِبُها يَدَه فَيُخْرِجَه ، يُقال : مَسَطَها ، وهي المَسِيْطَةُ.

والمَسِيْطُ من الرَّكايا : التي تكونُ إلى جَنْبِها رَكِيَّةٌ أُخرى فَتَحْمَأُ ويَصِيْرُ ماؤها مُنْتِناً فَيَسِيْلُ في ماءِ العَذْبَة فَيَفْسُد.

وإذا سالَ الوادي بسَيْلٍ يَسِيرٍ فهي مَسِيْطَةٌ ، وتُصَغَّرُ مُسَيِّطَةً ، وجَمْعُها مَسَائطُ. وقيل : هي البَقِيَّةُ [٢٦٩ / أ] من الماءِ الكَدِرِ.

ومَسَطْتُ الثَّوْبَ أمْسُطُه : إذا بَلَلْتَه ثُمَّ حَرَّكْتَه (٦٠) بيَدِكَ لِتُخْرِجَ (٦١) ماءَه.

ويُقال : مَسَطْتُه مَسْطاً (٦٢) : وهو الضَّرْبُ بالسِّيَاطِ.

سطم :

أُسْطُمَّةُ البَحْرِ والحَسَبِ : وَسَطُه ومُجْتَمَعُه.

والسِّطَامُ : حَدُّ السَّيْفِ.

وسِطَامُ النّاسِ : كذلك.

والسِّطَامُ والإسْطَامُ : المِسْعَارُ.

طسم :

طَسْمٌ : حَيٌّ كانوا يُنَاسِبُوْنَ عاداً ؛ انْقَرَضُوا.

والطَّسَمُ والغَسَمُ : عِنْدَ الإمْسَاءِ. وهي الغُبْرَةُ أيضاً ، وجَمْعُه أطْسَامٌ.

وطَسَمَه (٦٣) : أتى عليه.

والطَّسْمُ : نَحْوُ الرَّسْمِ ، ما رَأيْتُ طَسْماً ولا رَسْماً.

ويقولونَ (٦٤) : أوْرَدَهُ مِيَاهَ طُسَيْمٍ : إذا كانَ في الضَّلالِ والباطِلِ ولم يُصِبْ شَيْئاً.

__________________

(٦٠) وفي العباب : ثم خرطته. وهو (خَرَطَ) في القاموس.

(٦١) وفي م وك : ليخرج ماؤه.

(٦٢) وفي م : مسطوه مسطاً.

(٦٣) في الأصل : وطَسَمَةٌ ، وفي ك : وطَسَمَةٌ وطمسه. وما أثبتناه من م.

(٦٤) ورد هذا القول في القاموس. وفي مجمع الأمثال : ٢ / ٣٢٧ و ٣٣١ والمستقصى : ١ / ٤٣٠ ـ