الكاف والفاء
(و. ا. ي)
كفأ :
الكُفْؤُ : المِثْلُ في الحَرْبِ والتَّزْوِيج (١) ، والجميع الأكْفَاءُ. وهو كَفِيْئُكَ : أي كُفْؤٌ لَكَ. ومَصْدَرُه الكَفَاءَةُ والكِفَاءُ. وفي الحَدِيث (٢) : «المُسْلِمُوْنَ تَتَكافَأُ دِمَاؤهم». أي كُلُّهم أكْفَاء. وأكْفَأْتُ لفُلانٍ : جَعَلْت له كُفؤاً.
والأكْفَاءُ : الغُرَبَاءُ ، الواحِدُ كُفْؤٌ.
والكَفِيْءُ ـ وَزْن فَعِيْلٍ ـ : هو الكُفْؤُ بَيِّنُ الكَفَاءَةِ ، والكُفَاءُ (٣) جَمْعُه.
والمُكَافَأَةُ ـ مَهْمُوْزَةٌ ـ : مُجَازَاةُ النِّعَمِ ، كافَأْتُه أُكافِئه.
وفلانٌ كِفَاءٌ لكَ : أي مُطِيْقٌ لك في المُضَادَّةِ والمُنَاوَأةِ.
وكافَأَ الرَّجُلُ بَيْنَ بَعِيْرَيْنِ : إذا وَجَأَ في لَبَّةِ هذا ثمَّ في لَبَّةِ هذا فَنَحَرَهما جَمِيعاً. والرَّجُلُ مُكافِئٌ.
والإِكْفَاءُ : قَلْبُكَ الشَّيْءَ لِوَجْهِه كالقَصْعَةِ وغيرِها ، تقول : اسْتَكْفَأْتُه.
__________________
(١) في ك : والتروبح.
(٢) ورد في العين وغريب أبي عبيد : ٢ / ١٠٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح والأساس والفائق : ٣ / ٢٦٥ واللسان والتاج.
(٣) في ك : بَيِّن الكَفاة والكفاء.