وقانَيْتُ بَيْنَ الخَيْطَيْنِ : أي جَمَعْتُ. وخَيْطٌ مُقَانىً : وهو أنْ يكونَ خَيْطٌ أبيضُ وآخَرُ أسْوَدُ (٣١) في النَّسْج.
ويقولون : لأَقْنُوَنَّكَ قِنَاوَتَكَ : أي لأَجْزِيَنَّكَ جَزَاءَكَ.
وقانَيْتُ المَكانَ : [أي](٣٢) هَيَّأْتَه ، وكذلك أُدْحِيُ (٣٣) النَّعَامَةِ إذا قُوْنِيَ بالعِيدان مَعَ الرِّيْشِ (٣٤).
فأمّا قَوْلُ بِشْرٍ :
بقانِيَةٍ وقد تَلَعَ النَّهَارُ (٣٥)
فإنَّه العَيْنُ التي يَنْتَظِرُ بها (٣٦).
وأصْبَحَ الشَّيْءُ قانِياً : أي مُتَغَيِّراً.
والقُنُوُّ : السَّوَادُ.
وسِقَاءٌ قَنٍ : مُتَغَيِّرُ الرِّيْحِ.
وأفِيْقٌ مُقَنّىً : للَّذي فيه عُلُوْبٌ.
والقِنَةُ : شَبِيْهٌ بالحِلْتِيْت (٣٧).
* قنأ :
قَنَأَ اللَّوْنُ يَقْنَأُ قُنُوْءاً : وهو شِدَّةُ حُمْرَةٍ إلى سَوَادٍ (٣٨) ، أحْمَرُ قانِئٌ ـ بالياء ـ (٣٩) ، وخِضَابٌ أقْنَأُ ، وقَنَأْتُ لِحْيَتي قُنُوْءاً.
__________________
(٣١) في ت : وخيط أسود.
(٣٢) زيادة من ت.
(٣٣) في ت : ادجي.
(٣٤) في ك : من الريش.
(٣٥) وتمام البيت في الديوان ٦٢ هو :
فلايا ما قصرت الطرف عنهم |
|
بقانية وقد تلسع |
(٣٦) في ت : ينظر بها ، وفي ك : العين ينتظر بها.
(٣٧) في ت : بالحلتيث ، والثاء لغة.
(٣٨) في ك : الى سواء.
(٣٩) كذا في الأصل وك ، ولم ترد كلمة (بالياء) في ت.