وهُما لا يَلُوقانِ إليكَ : أي لا يَقِرّانِ عِنْدَكَ.
وذَهَبَ فلانٌ لُوْقَةً (٣٩) : أي ساعَةً.
* ليق :
اللِّيْقُ : شَيْءٌ يُجْعَلُ في دَوَاءِ الكُحْلِ ، والقِطْعَةُ لِيْقَةٌ.
واللِّيْقَةُ : لِيْقَةُ الدَّوَاةِ ، ألَقْتُ الدَّوَاةَ أُلِيْقُها إلَاقَةً : إذا ألْزَقْتَ المِدَادَ بالصُّوْفِ ، ولِقْتُها لَيْقَةً ولَيْقاً.
واللِّيَقُ : قَزَعُ (٤٠) السَّحَابِ ، الواحِدَةُ لِيْقَةٌ.
واللِّيَاقُ : شُعْلَةُ النار.
وفلانٌ لا يُلِيْقُ شَيْئاً : أي لا يُمْسِكُه.
وسَيْفٌ لا يُلِيْقُ الضَّرِيْبَةَ : إذا أبانَها.
وما تُلِيْقُ كَفُّه دِرْهَماً [١٨٠ / ب] : أي لا تُبْقِيه.
وهذا الأمْرُ لا يُلِيْقُ بكَ : أي لا يَزْكُو ولا يَعْلَقُ بك ؛ ولا يَلِيْقُ مِثْلُه (٤١).
وما بالأرْضِ عَلَاقٌ ولا لَيَاقٌ : أي مَرْتَعٌ يُؤكَلُ.
وليس لفُلانٍ لَيَاقٌ : أي ثَبَاتٌ.
وما لاقَتِ المَرْأةُ عِنْدَ زَوْجِها : أي لم تُلْصَقْ بقَلْبِه ، ومنه قَوْلُهم : لا يَلِيْقُ بصَفَري.
والمُلْتَاقُ : المُسْتَغْني ، أنا مُلْتَاقٌ بكَذا.
ووَجْهٌ مُلْتَاقٌ : أي حَسَنٌ نَضِيْرٌ يَلْتَاقُ به كُلُّ مَنْ رَآه (٤٢) ويَأْلَفُه. والأصل مُلْتَاقٌ به.
ويقولون (٤٣) : ضَيْقٌ لَيْقٌ وضَيِّقٌ لَيِّقٌ : بمعنىً (٤٤).
__________________
(٣٩) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مفتوحة اللام في التكملة والقاموس.
(٤٠) في ك : قرع.
(٤١) في ت : لا يُليق بك ولا يليق أي لا يزكو بك ولا يعلق.
(٤٢) في ك : من راءه.
(٤٣) في ت : وهو ، ولم ترد فيها كلمة (يقولون).
(٤٤) سقطت كلمة (بمعنى) من ت.