والمَنْكُوتُ من الدِّلَاءِ : الذي جُعِلَ أعلاه أسْفَلَه.
ونَكَتَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ (٢٢) في الصَّرْع : إِذا ألْقَاهُ على رَأْسِه.
والنَّكّاتُ : الطَّعّانُ.
ونَكَتَ الفَرَسُ يَنْكُتُ نَكْتاً : وهو أنْ يَنْبُوَ عن الأرضِ في عَدْوِه. وإِذا نَفَرَ أيضاً.
نتك :
النَّتْكُ : كَسْرُ شَيْءٍ تَقْبِضُ عليه تَجْذِبُهُ (٢٣) اليكَ بجَفْوَةٍ.
كنت :
مُهْمَلٌ عنده (٢٤).
الخارزنجيُّ : المُكْتَنِتُ : الخاشِعُ المُطِيْعُ ، وقيل : الواجِمُ الحَزِيْنُ.
وسِقَاءٌ كَنِيْتٌ : أي مَسِيْكٌ (٢٥).
وقيل : كَنِتَ السِّقَاءُ وكَتِنَ : حَشِنَ (٢٦).
ورَأيْتُه مُتْكَنْتِئاً على الدابَّةِ (٢٧) : أي غير مُتَمَكِّنٍ.
والتَّكَنْتِئُ (٢٨) في الشَّعرِ : أنْ يكونَ مُجْتَمِعاً ، وكذلك في اللَّقْم.
والكِنْتَاءُ : الكَثُّ الشَّعرِ واللِّحْيَةِ. والكِنْتَأْوُ (٢٩) : الطَّوِيلُ اللِّحْيَةِ ، وجَمْعُه (٣٠) كِنْتَأْوُوْنَ ، والثاءُ لُغَةٌ فيه.
__________________
(٢٢) سقطت كلمة (الرجلَ) من م وك.
(٢٣) في الأصل وم : تجدبه ، والتصويب من ك والمعجمات.
(٢٤) واستُدرك عليه في المقاييس والأساس والتكملة والقاموس.
(٢٥) في الأصل وك : مسيل ، والتصويب من م والتكملة والقاموس.
(٢٦) في م : خبشن.
(٢٧) في ك : على الدانة.
(٢٨) كذا في الأصول وبهذا الضبط ، ولم نجد ذلك في المعجمات.
(٢٩) في م : والكنتاف.
(٣٠) في الأصل وك : وجمعها ، والتصويب من م.