والسِّلْكَانُ : فِرَاخُ القَطا ، الواحِدُ (٣١) سُلَكٌ ، ويقال للواحدة سِلْكانَةٌ أيضاً. وقيل : السُّلَكَةُ الأُنْثى من أوْلادِ الحَجَل ، والذَّكَرُ سُلَكٌ ، وجَمْعُه سِلْكَانٌ.
والسِّلْكُ : أوَّلُ ما تَنْفَطِرُ به الناقَةُ ثُمَّ اللِّبَأُ بَعْدَ ذلك.
ورَجُلٌ مُسَلَّكٌ : نَحِيْفُ الجِسْمِ ، وفَرَسٌ مِثْلُه.
كلس :
الكِلْسُ : ما كَلَّسْتَ به حائطاً. والتَّكْلِيْسُ : التَّمْلِيْسُ.
وحَمَلَ على القَوْم وكَلَّسَ : أي صَمَّمَ ومَضى.
والمُتَكَلِّسُ : الشَّدِيْدُ العَدْوِ.
وكَلَّسَ البِرْذَوْنُ تَكْلِيْساً : وهو الجِمَاحُ.
والكَلّاسُ : القَطّاعُ.
سكل :
مُهْمَلٌ عنده (٣٢).
الخارزنجيُّ : السِّكْلُ : سَمَكَةٌ سَوْداءُ ضَخْمَةٌ في طُوْلٍ ، والجميع الأسْكَالُ والسِّكَلَةُ(٣٣).
لكس (٣٤) :
هو شَكِسٌ (٣٥) لَكِسٌ : أي عَسِرٌ قَليلُ الانْقِيَادِ.
__________________
(٣١) في م : الواحدة.
(٣٢) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.
(٣٣) ضُبطت الكلمة بسكون الكاف في الأصل وك ، وقد اخترنا ما ضُبطت به في م والتكملة ونصِّ القاموس.
(٣٤) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك. وورد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٣٥) في الأصل وك : سكس ، وما أثبتناه من م والمعجمات.