وفلانٌ قِرْفَتي وهم قِرْفَتي : أي أظُنُّ أنَّ عندهم طَلِبَتي. وفي المَثَلِ (٧٢) : «أعْرَضَتِ القِرْفَةُ» أي التُّهمةُ.
وأقْرَفَ فلانٌ فلاناً وقَرَفَه : وَقَعَ فيه وذَكَرَه بِسُوْءٍ.
ويقولون : ما أبْصَرَتْ عَيْني ولا أقْرَفَتْ يدي : أي ولا دانَتْ.
وفلانٌ يَقْتَرِفُ لِعِيالِه : أي يَكْتَسِبُ.
والقُرُوْفُ : الأوْعِيَةُ تُتَّخَذُ من الجُلُودِ ونحوِها. وهي ـ أيضاً ـ : الأدَمُ الأحْمَرُ (٧٣) ، الواحِدُ (٧٤) قَرْفٌ.
ورَجُلٌ مُقْرِفٌ : في لَوْنِه حُمْرَةٌ ، والقَرْفيُ مِثْلُه.
والعَلَمُ الأقْرَفُ : الأحْمَرُ.
والقَرْفُ : جِلْدُ بَعِيرٍ يُقْطَعُ من الفَخِذِ إلى الخُفِّ فَيُدْبَغُ يُجْعَلُ فيه الوَشِيْقَةُ والخَلْعُ.
وفَرَسٌ مُقْرِفٌ : الذي (٧٥) دانى الهُجْنَةَ.
وخَشِيْتُ عليهم القَرْفَ.
ودِيْكٌ قُرَاقِفٌ : وهو الشَّدِيدُ الصَّوْتِ. والقَرْقَفَةُ في هَدِير الحَمَام والفَحْل والضّحكِ : كذلك.
والقَرَفُ : داءٌ يَأْخُذُ العَنْزَ فَيَقْتُلُها ؛ يكونُ من شَمِّ بَوْلِ الأرْوى كالأَبى. والقِرَافُ مرَضُها.
والقَرَفُ في المَرَضِ : النُّكْسُ.
وفلانٌ قِرْفَةٌ : أي كَسُوْبٌ مُحْتالٌ.
__________________
(٧٢) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : ٣٠٠ (ونصه : قد أعرضت الخ) ومجمع الأمثال : ١ / ٤٨٦.
(٧٣) في ت : الأدم الحُمر.
(٧٤) في ت : الواحدة.
(٧٥) في ت : للذي.