ويقولون (٦٧) : «رَمَّدَتِ المَعْزُ فَرَنِّقْ رَنِّقْ (٦٨)». والتَّرْنِيْقُ : الانْتِظارُ ، ورَمَّدَتْ : نَزَلَ اللَّبَنُ في ضَرْعِها.
ورَنَّقَتِ السَّفِيْنَةُ في مَكانِها : دارَتْ ولم تَسِرْ.
والرَّوْنَقُ : كالماءِ يُرى على السَّيْفِ ونحوِه.
وأتاه في رَوْنَقِ الضُّحى : أي وَجْهِ الضُّحى.
قنر :
القَنَوَّرُ (٦٩) : الشَّدِيدُ الرَّأْسِ الضَّخْمُ من كلِّ شَيْءٍ.
والقَنُّوْرُ : مُسْتَقَرُّ الماءِ في البِئْرِ ، وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ ـ على مِثال سَفُّوْدٍ ـ.
والقَنَوَّرُ : المُطِيْقُ للحِمْلِ القَوِيُّ عليه.
القاف والراء والفاء
قرف :
القِرْفُ : قِشْرُ المُقْلِ والسِّدْرِ ونحوِهما.
والقِرْفَةُ : ضَرْبٌ من الطِّيب.
والقَرْفُ : تَنْحِيَتُكَ ذاكَ عن الشَّجَرَةِ كما تَقْرِفُ (٧٠) الجُلْبَةَ من القَرْحَة.
والقَرْفُ : صِبْغٌ أحْمَرُ ، وقيل : الصَّبِرُ.
والقَرْفُ : من الذَّنْبِ والجُرْم.
وفلانٌ يُقْرَفُ بِسُوءٍ : أي يُظَنُّ ويُرْمى به (٧١). ويَقْتَرِفُ ذَنْباً : يَأْتِيه.
__________________
(٦٧) هذا القول مثل ، وقد ورد في التهذيب والصحاح والمحكم والأساس والمستقصى : ٢ / ١٠٤ ومجمع الأمثال : ١ / ٣٠٥ واللسان والقاموس.
(٦٨) سقطت كلمة (رنق) من ت.
(٦٩) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح القاف وتشديد النون المضمومة وسكون الواو ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٧٠) في ك : كما تفرق.
(٧١) في ت : أي يظن به ويرمى.