وشاةٌ قَلْتَةٌ : لَيْسَتْ بحُلْوَةِ اللَّبَنِ.
ودارَةُ القَلْتَيْنِ : في دارِ نُمَيْرٍ.
تلق (٣٩) :
تِلِقْلِقُ : طائرٌ من طَيْرِ الماءِ ، وكذلك تِقْلِقٌ.
القاف والتاء والنون(٤٠)
قتن :
القَتِيْنُ : القَليلُ اللَّحْمِ والطُّعْمِ. وقُرَادٌ قَتِيْنٌ : قَلِيْلُ الدَّم.
ومِسْكٌ قاتِنٌ ؛ قَتَنَ [قُتُوْناً](٤١) : أي يابِسٌ لا نُدُوَّةَ فيه.
والقَتِيْنُ : القَزُّ المَطْبُوْخُ الأبْيَضُ. والمَرْأةُ الجَمِيلةُ.
والقَتَنُ ـ جَمْعُه أقْتَان ـ : سَمَكَةٌ كأنَّها راحَةُ رَجُلٍ.
والمُقْتَئنُ : المُنْتَصِبُ ، والمُقْتَنُ نحْوُه.
وأسْوَدُ قاتِنٌ وقاتِمٌ.
تقن :
التِّقْنُ : رُسَابَةُ (٤٢) الماءِ في الرَّبيع وما يَحمِلُه الماءُ من الخُثُورَةِ (٤٣) ، تَقَنُوا (٤٤) أرْضَهم : أي أرْسَلُوا الماءَ الخاثِرَ فيها (٤٥) [لِتَجُودَ](٤٦).
__________________
(٣٩) لم يرد هذا التركيب في العين ، وورد في التهذيب والتكملة والقاموس.
(٤٠) العنوان في ت : مع النون.
(٤١) زيادة من ت. وكان الفعل (قتن) قد ضُبط في الأصل وك بتنوين النون فأصلحناه.
(٤٢) في ت : رساية.
(٤٣) في ت : من الخثارة.
(٤٤) كذا ضُبط الفعل في الأصل وك ، وهو مشدد القاف في ت والمعجمات ونصَّ على التشديد في القاموس.
(٤٥) وردت جملة (أي أرسلوا الماء الخاثر فيها) في هامش الأصل ، ولم ترد في ك.
(٤٦) زيادة من المحكم والتكملة للإيضاح.