والنُّقْطَةُ من الكَلَإِ : قِطْعَةٌ بعد قِطْعَةٍ.

وتَنَقَّطْتُ الخَبَرَ (١٢٠) : أخَذْته شَيْئاً شَيْئاً.

القاف والطاء والفاء

قطف :

القِطْفُ : اسْمٌ للثِّمارِ المَقْطُوفةِ ، والجميع القُطُوف ، ومنه [قولُه عَزَّ وجلَ](١٢١) : (قُطُوفُها دانِيَةٌ)(١٢٢).

والقَطْفُ : القَطْعُ. والقِطَافُ : اسْمُ وَقْتِ القَطْف. وأقْطَفَ الكَرْمُ : أتى (١٢٣) قِطافُه. وما أحْسَنَ قُطُوفَهم : أي أعنابَهم.

والقَطِيْفَةُ : دِثَارٌ ، وجَمْعُه قُطُوف (١٢٤).

والقَطْفُ : نَبْتٌ (١٢٥) رَخْصٌ عِرَاضُ الوَرَقِ يُطْبَخُ ، الواحدة قَطْفَةٌ.

والقِطَافُ : مَصْدَرُ القَطُوفِ من الدَّوَابِّ والإِبل وهو البَطِيْءُ المُقارِبُ (١٢٦) الخَطْوِ. وأقْطَفَ الرَّجُلُ : صارَ صاحِبَ دابَّةٍ قَطُوفٍ. وقَطَفَتِ الدابَّةُ تَقْطُفُ قِطَافاً وقُطُوفاً.

ويقولون : «أقْطَفُ من ذَرَّةٍ (١٢٧)». و : «لأُلْحِقَنَ قَطُوْفِها بالمِعْنَاقِ» (١٢٨).

والقَطْفُ : الخَدْشُ ، من قوله :

__________________

(١٢٠) في ت : الخير. وفي الأساس : تنقطت الخبز أكلته نقطةً نقطةً. وفي القاموس كالأصل.

(١٢١) زيادة من ت.

(١٢٢) سورة الحاقة ، الآية رقم : ٢٣.

(١٢٣) وفي العين : أنى ، وفي المقاييس والصحاح وغيرهما : دَنا.

(١٢٤) في ت : وجمعه دثوف.

(١٢٥) في ت : نبات.

(١٢٦) في ت : المتقارب ، ومثله في اللسان.

(١٢٧) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في المستقصى : ١ / ٢٨٥ ومجمع الأمثال : ٢ / ٧٤ والقاموس.

(١٢٨) وهذه الجملة مَثَلٌ أيضاً ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ١١٥ ومجمع الأمثال : ٢ / ١٢٧.