وقَرَّطْتُ إلى فلانٍ رَسُولاً : أي أعْجَلْته إليه (٣٢).

والقُرْطَقُ : معروفٌ ، وبِضَمِّ الطاء أيضاً (٣٣).

رقط :

دَجاجَةٌ رَقْطاءُ : مُبَرْقَشَةٌ.

والأَرْقَطُ : النَّمِرُ.

وارْقاطَّ العَرْفَجُ (٣٤) : إذا مُطِرَ فَلانَ عُوْدُه واسْوَدَّ شَيْئاً.

والرُّقَطُ : العُرُّ يَأْخُذُ البَعِيرَ مِثْلَ القُوباء فَيَهْلَسُ منه.

ونَعْجَةٌ رَقْطاءُ : فيها بَيَاضٌ وسَوَاد (٣٥).

طرق :

الطَّرْقُ : نَتْفُ الصُّوْفِ بالمِطْرَقَة وهي الخَشَبَةُ التي يُضْرَبُ بها ، والجميع المَطارِقُ ، وهي ـ أيضاً ـ تكونُ مَعَ الحَدّادِين. وفي المَثَل (٣٦) : «ضَرْبُكَ بالفِطِّيْسِ (٣٧) خَيْرٌ من المِطْرَقَة».

والطِّرَاقُ : الحَدِيدُ الذي يُعَرَّضُ ثم يُدَارُ فَيْجْعَلُ بَيْضَةً أو ساعِداً ونحوه ، فكُلُ (٣٨) صَنْعَةٍ على حَذْوٍ : طِرَاقٌ ، وكلُّ قَبِيلةٍ على حِيالِها كذلك.

وجِلْدُ النَّعْلِ : طِرَاقُها إذا عُزِلَ عنها الشِّرَاكُ.

__________________

(٣٢) في ت : يعني أعجلته إليه.

(٣٣) في ت : ويضم أيضاً.

(٣٤) في ك : العربج.

(٣٥) سقطت كلمة (وسواد) من ك.

(٣٦) ورد المثل في العين ومجمع الأمثال : ١ / ٤٣٤ والمستقصى : ٢ / ١٤٧ ، وورد في التاج بنصِّ : (ضربك بالمغنطيس الخ) ، ولعله من أغلاط الطبع.

(٣٧) في الأصل وك : بالغطيس (بالغين) ، والتصويب من ت والمصادر التي سبق ذكرها.

(٣٨) في ت : وكل.