الغين والنون
(و. ا. ي)
غين (١) :
الغَيْنُ : حَرْفٌ. ولُغَةٌ في الغَيْم. والعَطَشُ. وشَجَرٌ. وعُشْبٌ مُلْتَفٌ (٢).
وغِيْنَ على كذا : أي غُطِّيَ عليه. وفي الحَديث (٣) : «[إِنَّه](٤) لَيُغَانُ على قَلْبي». و [يُقال](٥) : أُغِيْنَ على قَلْبِه [أيضاً](٥).
والغِيْنَةُ : ما سالَ من الجِيْفَةِ.
وشَجَرَةٌ غَيْنَاءُ : كثيرةُ الوَرَقِ. وطَلْحَةٌ غَيْناءُ : ناعِمَةٌ ، وجَمْعُه غِيْنٌ.
والأغْيَنُ والغَيْناءُ : الطَّوِيلُ والطَّوِيلةُ.
والغَيْناءُ : بِئْرٌ (٦) فيها ماءٌ. واسْمُ بِئْرٍ في شِعْرِ هُذَيْلٍ (٧).
__________________
(١) سقطت كلمة العنوان من ت.
(٢) في ت : وملتف.
(٣) ورد الحديث في غريب أبي عبيد : ١ / ١٣٦ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق : ٣ / ٨٢ واللسان والتاج.
(٤) زيادة من ت ، ووردت في غريب أبي عبيد والصحاح والفائق.
(٥) زيادة من ت في المكانين.
(٥) زيادة من ت في المكانين.
(٦) وقال في التاج إن الصواب في اسم البئر العيناء بالعين المهملة.
(٧) لعله يعني قول أبي جندب الهذلي الوارد في ديوان الهذليين : ٣ / ٩١ ، ونصُّه فيه :
لقد علمت هذيل ان جارى |
|
لدى أطراف غينا من ثبير |
وفُسِّر بأنه جَبَلٌ.