واللَّغْوُ في اليَمِين : لا واللهِ وبَلى واللهِ.
ليغ :
الألْيَغُ : الذي يَرْجِعُ لسانُه إلى الياء (٣٠).
ورَجُلٌ لِيَاغَةٌ : لا يُبالي ما قيل له. وقد تَلَيَّغَ : أي تَحَمَّقَ.
ولِغْتُ الشَّيْءَ ألِيْغُه لَيْغاً : إذا راوَدْتَه عنه.
وفي المَثَل (٣١) : «دُرِّي بما عِنْدَكِ يا لَيْغاءُ» : وهي التي لا تُبَيِّنُ الكلامَ ، والرَّجُلُ ألْيَغُ.
ولغ :
الوَلْغُ (٣٢) : شُرْبُ السِّبَاعِ بألْسِنَتِها ، وَلَغَ يَلِغُ ويالَغُ.
ورَجُلٌ مُسْتَوْلِغٌ : لا يُبالي ذَمّاً ولا عاراً.
والوَلْغَةُ : الدَّلْوُ الصَّغيرةُ.
والمِيْلَغَةُ : المِيْثَرَةُ.
وما وَلَغَ اليَوْمَ وَلُوغاً : أي لم يَطْعَمْ شَيْئاً.
ووالِغِيْنَ : جَبَلٌ بين الأحساء واليَمَامَة.
لوغ :
مُهْمَلٌ (٣٣).
الخارزنجيُّ : اللَّوْغُ : أنْ تُدِيْرَ (٣٤) الشَّيْءَ في فَمِكَ ثم تَلْفِظَه ، لاغَهُ يَلُوْغُه.
وهو سايغٌ لايغٌ (٣٥) وسَيِّغٌ لَيِّغٌ.
__________________
(٣٠) في ت : إلى الباء.
(٣١) ورد المثل بنص الأصل في الأساس ، وبلفظ (ذري) بالذال المعجمة في مجمع الأمثال : ١ / ٢٨٦ والمستقصى : ٢ / ٨٤.
(٣٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك ، وقد أثبتنا ضبط العين والتهذيب واللسان والقاموس.
(٣٣) في ت : أهمله الخليل. وقد استُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٣٤) في ك : يدير.
(٣٥) سقطت كلمة (سايغ) من ت ، وسقطت كلمة (لايغ) من ك.