والهُوَّةُ : كلُّ وَهْدَةٍ معِيقَةٍ (٢٠). وهم يَتَهَاوَوْنَ في المَهْوَاة. وهَوَّةٌ من الأرض وخَوَّةٌ : بمعنىً.

وإذا هَوى الطائرُ فَتَمَهَّلَ في هَوِيِّه يُقال : يَهْوي هَوِيّاً.

والهُوّاءَةُ ـ على فُعّالةٍ ـ : مِثْلُ الهُوَّة.

والأَهْوِيَّةُ (٢١) : البِئر. وما بَيْنَ أعلى الجَبَل إلى مُسْتَقَرِّ بَطْنِ الوادي.

والهَوَاءُ ـ مَمْدُود ـ : الجَوُّ. والإِنسانُ الجَبَانُ ، وقَلْبُه هَوَاء. والمُسْتَهَامُ الذي يَسْتَهِيْمُه (٢٢) الحُبُّ.

والهاوِيَةُ : المَهْوَاة ، وكذلك الهُوَّة.

والهاوِيَةُ (٢٣) : اسْمٌ من أسماءِ جهنَّم.

وهَوى فلانٌ : إذا ماتَ.

وأهْوى إليه يَدَه (٢٤) وبِيَدِه فأخَذَه.

والهَوى ـ مَقْصُورٌ ـ : هَوى الضَّميرِ (٢٥) ، هَوِيَ يَهْوى هَوىً ـ خَفِيفة ـ. وهو ذو هَوىً مُخامِرٍ. وامْرَأةٌ هَوِيَةٌ : لا تَزال تَهْوى. ورَجُلٌ هَوٍ وهَوْيَةٌ ـ على فَعْلَةٍ ـ ، وأصلُه هَيَّةٌ أُدْغِمَ الواوُ في الياء.

وهُوَ : كنايةٌ عن تَذكِير. وهِيَ : عن تَأْنيث ، وهِيَ ـ في التأنيث ـ : مُشَدَّدَة عن مُخَفَّفة.

وها : حَرفٌ يُسْتَعْمَل في المُناوَلة. ويقال : هاءِ وهاكَ ، وللمرأة : هاءِ ، وللاثنَيْن

__________________

(٢٠) كذا في الأصلين ، وهي (عميقة) في العين والمقاييس والصحاح والأساس واللسان والتاج.

(٢١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، ونصَّ على ضم الهمزة في اللسان والتاج.

(٢٢) في ك : يستهيه.

(٢٣) وقال في العين : هاوية معرفةٌ بغير ألْ.

(٢٤) كلمة (يده) سقطت من ك.

(٢٥) في ك : وهو الضمير.