هِيْتَاءٍ من اللَّيل.
وما بَقِيَ إلّا هَتْءٌ (١٢) من إبلهم وغَنَمِهم : وهو الأقَلُّ.
والهَتَاةُ : سَنَةٌ أهْلَكَتْ كُلَّ شَيْءٍ.
والإِهْتَاءُ : الأكْلُ ، أهْتَأَ في الطَّعام : أمْعَنَ فيه.
وفي فلانٍ هَتَاءٌ شَديدٌ : أي خُرْقٌ. وهَتْأٌ مِثْلُه (١٣).
وتَهَتَّأ الثَّوْبُ : بَلِيَ وتَخَرَّق.
وهَتَأَ الشَّيْءَ يَهْتَؤه هَتْأً : كَسَرَه وَطْأً بِرِجْلِهِ.
هتو (١٤) :
هَتَا الشَّيْءَ يَهْتُوهُ (١٥) : كَسَره ، بغير هَمْزٍ.
__________________
(١٢) وضبُطت بكسر الهاء في التكملة والعباب واللسان.
(١٣) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصلين وبهذا الضبط ، والوارد في التهذيب والتكملة والعباب واللسان هَتَأٌ وهُتُوء ، ونصَّ في التّكملة على أن هتأ مقصور غير ممدود كما نصَّ في العباب على تحريكه. والمعنى في هذه المعجمات هو الشَّق والخَرْق.
(١٤) ممّا أهمله الخليل ، وقد ورد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٥) في الأصلين : يهتوا.