التَّيْهُ والتَّوْهُ : لُغَتَانِ ، تاهَ يَتِيْهُ تَيْهاً ، وتَيَّهْتُه وتَوَّهْتُه.
والتَّيْهَاءُ من الأرض : التي لا يُهْتَدى فيها. وفلاةٌ أتَاوِيْهُ ، وأرْضٌ مُتِيْهَةٌ.
والتَّيْهَانَةُ : الجَرِيْئَةُ من الإِبل.
والتِّيْهُ : الصَّلَفُ ، تاهَ الرَّجُلُ يَتَاهُ (٦).
يهت :
مُهْمَلٌ عنده (٧).
الخارزنجيُّ : المُوْهِتُ : اللَّحمُ المُنْتِنُ ، وقد أيْهَتَ إيْهَاتاً.
ويُقال : مَتى مَرَّ عليكَ فلانٌ؟ فتقول : مُنْذُ أيْهَاتٍ أي مُنْذُ ساعَةٍ طَوِيلة. ولم أرَهُ مُذْ أيْهَاتٌ ؛ وأيْهَاتِ ـ بلا تَنْوِينٍ ـ إذا جُعِلَ اسْماً.
وأيْهَاتِ عَنّا الشَّرُّ : أي أبْعَدَه اللهُ.
وهت (٨) :
ويُقال لِمَا اطْمَأَنَّ من الأرض : وَهْتَةٌ. وقيل : الغامِضُ (٩) منها.
تهو (١٠) :
مَضى تِهْوَاءٌ من اللَّيْل : أي طائفَةٌ منه.
هتأ (١١) : ـ مَهْمُوز ـ
مضى هَتْءٌ من اللَّيْل وهِتَاءٌ منه وهَتِيٌ منه : أي ساعَةٌ ، وجَمْعُه أهْتَاء. وأتانا بَعْدَ
__________________
(٦) وهو يتيه في اللسان والتاج.
(٧) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٨) لم يرد هذا التركيب في العين ، وقد فات المؤلف التنبيه على ذلك ، واستُدرك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٩) في ك : الهامض.
(١٠) أهمله الخليل ، وورد في التكملة والقاموس والتاج.
(١١) أهمله الخليل أيضاً ، واستُدرِك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة والقاموس.