والإِخْلاءُ : دُعَاءُ الكَلْب.
ويُقال : لو كانَ في التِّخْلِئِ ما نَفَعَه. والتِّخْلئُ : الدُّنيا.
ولخ :
الوَلَخُ : من العُشْب ، ائْتَلَخَ العُشْبُ ائْتِلاخاً : وهو عِظَمُه وطُولُه واختلاطُه بعضه ببعضٍ. وأرْضٌ مُؤْتَلِخَةٌ : مُعْشِبَةٌ.
وائْتَلَخَ اللَّبَنُ : حَمُضَ.
والوَلِيْخَةُ من اللَّبَنِ : ما خَثُرَ ، ومن الطَّعام : مِثْلُ الحَشْوِ (٦٢).
وأرْضٌ وَلِيْخَةٌ : مُبْتَلَّةٌ رَطبةٌ ، وقد اسْتَوْلَخَتِ الأرضُ.
والوَلِيْخُ : ثَوْبٌ من كَتّانٍ.
لوخ [وليخ] (٦٣) :
يُقال للوادي العَمِيق في الأرض : لاخٌ ، وأوْدِيَةٌ لاخَةٌ.
وصارَ الزُّبْدُ لِيَاخَةً مَعَ اللَّبَن : إذا ذَابَ معه فاخْتَلَط ، وكذلك (٦٤) الطِّيْب. ولُخْتُه أنا لَوْخاً.
والْتَاخَ العَجِينُ : اخْتَمَرَ ، والأمْرُ : التَبَسَ.
لخو :
اللَّخْوُ : نَعْتُ القُبُلِ المُضْطَرِبِ الكثيرِ الماء. [واللَّخْوَاءُ : المَرْأةُ](٦٥) الواسِعَة الجَهَاز.
وعُلْبَةٌ لَخْوى : الْتَبَدَ عليها الوَسخُ.
__________________
(٦٢) كذا في الأصل ، وفي ت وك : الحسو.
(٦٣) زيادة من ت.
(٦٤) في ك : أو كذلك.
(٦٥) زيادة يقتضيها السياق ؛ من التهذيب واللسان والقاموس.