[الأدخاس](١٥).

والدَّيْخَسُ : الكثيرُ من النَّبت ، وكذلك الدُّخَّسُ (١٦).

ودِرْعٌ دِخَاسٌ : مُتَقَارِبَةُ الحَلَق.

والدَّخِيْسُ : العَظْمُ الذي يكون تحت الظُّفر.

الخاء والسين والتاء

سخت :

السِّخْتِيْتُ : الشَّدِيدُ. واليَدُ إذا وَرِمَتْ ثم انْحَمَصَ وَرَمُها ، واسْخَاتَّتْ يَدُه اسْخِيْتاتاً. وتَسَخَّتَ (١٧) الوَرَمُ : قَلَّ ، وانْسَخَتَ مِثْلُه [واسْخَاتَ](١٨) ، وكذلك البَرْدُ والعِلَّةُ.

وخَرْقٌ مَسْخُوتٌ : أمْلَسُ مُطْمَئنٌّ.

والسُّخْتُوْتُ من البِيْد ـ ويُجْمَعُ سَخَاتِيْتَ ـ : الدَّقِيقُ التُّرابِ [والمَلْسَاءُ المُسْتَوِيَةُ](١٩).

والسِّخْتِيْتُ : السَّوِيقُ القَليلُ الدَّسَمِ الكثيرُ الماء. وكلُّ شَيْءٍ دَقيقٍ جدّاً.

الخاء والسين والراء

خرس :

خَرِسَ خَرَساً : وهو ذَهَابُ الكلام خِلْقَةً أو عِيّاً. وكَتيبةٌ خَرْساءُ : لا يُسْمَعُ لها

__________________

(١٥) زيادة من ت ، ولم يرد الجمع في الأصل وك.

(١٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل ، وهي في ت وك بضم الدال وفتح الخاء المخففة ، وفي القاموس : الدَّخيس.

(١٧) في ك : واتسخت.

(١٨) زيادة من ت ، وقد ورد ذلك في المعجمات.

(١٩) زيادة من ت.