وبها خُنْشُوشٌ (٤٦) من الناس : أي قِطْعَةٌ. وهي البَقِيَّةُ ـ أيضاً ـ. والشَّيْءُ اليَسِيرُ.
خشن :
خَشُنَ الشَّيْءُ خُشُونةً فهو خَشِنٌ. واخْشَوْشَنَ الرَّجُلُ : لَبِسَ خَشِناً أو قال قَوْلاً خَشِناً.
وكَتِيْبَةٌ خَشْنَاءُ : كثيرةُ السِّلاح.
وسَنَةٌ خَشْناءُ : قَحِطَةٌ.
والخَشْنَاءُ ـ مَمْدُودة ـ : بَقْلةٌ خَضْراءُ وَرَقُها قَصِير. وهي الأرْضُ الغَلِيظةُ ، وجَبَلٌ أخْشَنُ.
ويُقال للناقة انَّها لَخُشَيْناءُ (٤٧) : إذا كانتْ عُجَيْفاءَ ، ومُخَشَّنَةٌ : قليلةُ الطِّرْقِ (٤٨).
ورَجُلٌ أُخَيْشِنٌ : ذَمِيْمُ الحال.
شخن :
مُهْمَلٌ عنده (٤٩).
الخارزنجيُّ : رَأيتُ شَيْخُوناً : أي شَيْخاً (٥٠).
والمُشْخَئنُ : الانسانُ إذا تَغَضَّبَ.
الخاء والشين والفاء
خفش :
الخَفَشُ : فَسادٌ في الجُفُون تَضِيقُ له العُيُونُ من غير وَجَعٍ ، رَجُلٌ أخْفَشُ. وهو
__________________
(٤٦) في ت : خنوش.
(٤٧) في ت : لخشناء ، وفي ك : الخشيناء.
(٤٨) في ت والتكملة والقاموس : ذميمة الطرق.
(٤٩) في ت : أهمله الخليل. وقد ورد هذا التركيب في التكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٥٠) سقطت جملة (أي شيخاً) من ك.