وحِمَارُ قَبّانَ : دُوَيْبَّةٌ صَغِيرةٌ لازِقَةٌ بالأرْضِ.
والحِمَارانِ : حَجَرانِ يُجَفَّفُ عليهما الأقِطُ.
والحُمَّرَةُ (١٠٠) : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ ، وكذلك الحُمَرَةُ على وَزْنِ الزُّهَرَةِ.
وحَمَارَّةُ القَيْظِ : شِدَّتُه ، وحِمِرُّهُ : مِثْلُه.
وحُمَّرُ (١٠١) الغَيْثِ : مُعْظَمُه وأشَدُّه.
والْحَمَائِرُ : حِجَارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ القُتْرَةِ ، واحِدَتُها : حَمِيْرَةٌ (١٠٢).
وحَمَرْتُ الأدِيْمَ حَمْراً : قَشَرْتُ عنه الشَّعَرَ والتِّحْلِئَ. وحَمَرَ شاتَه : نَتَفَها (١٠٣) ، فهو مَحْمُوْرٌ.
والحِمِرُّ ـ بِلُغَةِ أهْلِ الحِجازِ ـ الغَيْمُ (١٠٤) الذي يَحْمُرُ (١٠٥) وَجْهَ الأرْضِ : أي يَقْشِرُه. وسَيْلٌ حِمِرٌّ : شَدِيْدٌ.
ويُقال لِهِبْرِيَةِ الرَّأْسِ : الحَمَارَّةُ.
وتَحَمْيَرَ الرَّجُلُ : ساءَ خُلُقُه. وكذلك إِذا تَكَلَّمَ بالحِمْيَرِيَّةِ ، وحَمَّرَ : كذلك ، ومنه(١٠٦): «مَنْ دَخَلَ ظَفَارِ حَمَّرَ».
__________________
(١٠٠) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الحاء والميم وتشديد الراء المفتوحة ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات وما نصَّ عليه في اللسان والقاموس.
(١٠١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بكسر الحاء والميم وتشديد الراء في اللسان والقاموس.
(١٠٢) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : حمارة.
(١٠٣) كذا في الأصلين ، وفي الصحاح والمحكم واللسان والتاج : نتقها ، أي سلخها.
(١٠٤) وفي المعجمات : الغيث.
(١٠٥) في ك : تحمر.
(١٠٦) وهو مَثَلٌ ورد على لسان بعض ملوك ظفار كما في التهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٦٢ واللسان والقاموس.