والظَّهِيْرُ : البَعِيرُ القَوِيُ الظَّهْرِ الصَّحِيْحُه ، والفِعْلُ : ظَهَرَ ظَهَارَةً. ويَظْهَرُه : أي يَتْبَعُه.
والظَّهِيْرُ : العَوْنُ يُظَاهِرُكَ ، وهما يَتَظَاهَرانِ. والظِّهْرَةُ : ظَهْرُ الرَّجُلِ وأنصارُه. وليستْ له ظَهَرَةٌ : أي مَنَعَةٌ. وفلانٌ ظِهْرِيُ فلانٍ : أي مُعِيْنُه.
والظُّهُوْرُ : بُدُوُّ الشَّيْءِ الخَفيِّ إِذا ظَهَرَ.
والظُّهُوْرُ : الظَّفَرُ بالشَّيْءِ والاطِّلاعُ عليه.
وظَهْرُ الغَيْبِ : ما غابَ عنكَ.
والاسْتِظْهارُ : أنْ تَقْرَأ الشَّيْءَ ظَاهِراً. وظَهَرْتُ على القُرآن وأظْهَرْتُه : بمعنىً.
والظَّاهِرَةُ : العَيْنُ الجاحِظَةُ وهي خِلافُ الغائرة.
والظَّاهِرَةُ : الظِّهَارُ من الفُرشِ والأقْبِيَةِ ، له ظَاهِرَةٌ وباطِنَةٌ ، وظِهَارَةٌ وبِطَانَة.
وظَهَّرْتُه تَظْهِيراً : جَعَلْتَ له ظِهَارَةً.
والمُظَاهَرَةُ والظِّهَارُ : أنْ يقولَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه : أنتِ عَلَيَ كَظَهْرِ أُمِّي. وتَظَهَّرَ فلانٌ من امرأتِه.
والظُّهَارُ من الرِّيشِ : الذي يَظْهَرُ من رِيْشِ الطائر ، والجميع الظُّهْرَانُ.
والظُّهَارُ : الجَمَاعَةُ ، الواحِدُ ظَهْرٌ.
والظِّهْرِيُ : الشَّيْءُ تَنْسَاه وتَغْفُل عنه ، وفي القُرآن : (وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا)(٤).
__________________
(٤) سورة هود / ٩٢.