هفت :
الْهَفْتُ : تَسَاقُطُ الشَّيْءِ قِطْعَةً بعد قِطْعَةٍ.
وتَهَافَتَ القَوْمُ : تَسَاقَطُوا مَوْتاً. والثَّوبُ إِذا بَلِيَ. والفَرَاشُ في النّار.
والْهَفْتُ : ما كانَ مُطْمَئنّاً تَنْصَبُ (١٧) فيه ولا تَشْعُر ، وجَمْعُه هُفُوْتٌ.
والْمَهْفُوْتُ : المُتَحَيِّرُ.
تفه :
تَفِهَ الشَّيْءُ تَفَهاً ، وتَفَهَ يَتْفِهُ [١٠٥ / ب] تُفُوْهاً ، فهو تَافِهٌ : قَليلٌ وَتِحٌ.
والرَّجُلُ يَتْفَهُ تُفُوهاً ؛ تَافِهُ العَقْلِ : أحْمَقُ. وهو ـ أيضاً ـ : المَجْهُوْدُ من المَرَضِ والإِعْيَاء.
وتَفِهَتْ نَفْسُه : ضَعُفَتْ.
وناقةٌ مُتَفَّهَةٌ : ذَلُوْلٌ.
فهت :
مُهْمَلٌ عنده (١٨).
الخارزنجيُّ : الْمَفْهُوْتُ (١٩) : المَبْهُوتُ.
الهاء والتاء والباء
هبت :
الْهَبْتُ : الحُمْقُ والتَّدْلِيْهُ (٢٠) ، هُبِتَ فهو مَهْبُوْتٌ ، وفيه هَبْتَةٌ.
__________________
(١٧) في ك : ينضب.
(١٨) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.
(١٩) في ك : المهفوت.
(٢٠) وردت الكلمة في الأصلين بنقطتين على الهاء وكأنَّها من الفعل (دَلّى) ، والصواب ما أثبتناه.