نده :
النَّدْهُ : الزَّجْرُ عن الحَوْضِ وغيرِه.
والنَّدْهَةُ في المال : الكَثْرَةُ ، وكذلك النُّدْهَةُ (٣٩). وأَنْدَهَ لي من مالِه : أكْثَرَ.
واسْتَنْدَهَتِ (٤٠) الإِبلُ : اسْتَوْسَقَتْ.
ويقولون (٤١) : اذْهَبي فلا أَنْدَهُ سَرْبَكِ : أي لا أرُدُّكِ عن وَجْهِكِ في الطَّلاقِ.
الهاء والدال والفاء
هدف :
الهَدَفُ : الغَرَضُ. وهو من الرِّجال : الجَسِيْمُ الطَّوِيلُ العُنُقِ العَرِيضُ الألواح.
ورَكَبٌ مُسْتَهْدِفٌ.
وأَهْدَفَ لك السَّحابُ والشَّيْءُ : انْتَصَبَ.
والهِدْفَةُ : جَمَاعَةٌ من الناس يُقِيْمُوْنَ في مَواضِعهم ، وكذلك الهادِفَةُ.
وهَدَفُوا إِلى مَوْضِع كذا : رَحَلُوا إِليه.
واسْتَهْدَفَ هذا المَوضِعُ مَكَانَ كذا : أي اسْتَقْبَلَه.
وأَهْدَفَ إِلى بَني فلانٍ : أي لَجَأ إِليهم.
وهَدَفَ للخَمْسِين : أي قَارَبَها.
وهَدَفَ يَهْدِفُ : كَسلَ وضَعُفَ.
والْأَهْدَافُ : حُيُوْدٌ من الرَّمْلِ تُشْرِفُ ، واحِدُها هَدَفٌ.
وتُدْعى النَّعْجَةُ للحَلَب فيُقال : هَدَفْ هَدَفْ.
__________________
(٣٩) في ك : النهدة.
(٤٠) في ك : واستنهدت.
(٤١) ورد هذا القول في التهذيب والمقاييس والصحاح والأساس واللسان والتاج.