وبِئرٌ سَهْبَةٌ : بَعِيدةُ القَعْرِ يَخْرُجُ منها الرَّملُ (٢٧). حَفَرُوا فَأَسْهَبُوا ، وبِئْرٌ مُسْهَبَةٌ.

والسَّهْبَاءُ : بئْرٌ لِبَني سَعْدٍ.

وسُهُوْبُ الفَلاةِ : نَواحِيها التي لا مَسْلَكَ فيها. وهي ـ أيضاً ـ : الأرَضُونَ البَعِيدةُ المُسْتَوِيَة.

ورَوْضَةٌ تُسَمّى السَّهْبَاءَ ، مَخْصُوصةٌ بهذا الاسم.

وأَسْهَبَ في المَنْطِق : أكْثَرَ.

والمُسْهَبُ : الذي لا تَنْتَهي نَفْسُه عن الطَّعام والشَّراب. وقيل : هو الذي ذَهَبَ عَقْلُه من عَضَّةِ حَيَّةٍ ، ومُسَهَّبٌ مِثْلُه.

وإسْهَابُ اللُّبِّ : تَيهانُه بالمرأة (٢٨).

والمُسْهَبُ : الطَّويلُ. والمُهْمَل أيضاً.

والسَّهْبُ : الأخْذُ.

سبه :

السَّبَهُ : ذَهَابُ العَقْلِ من هَرَمٍ.

ورَجُلٌ مَسْبُوْهُ الفُؤادِ ومُسَبَّهُه : مِثلُ المُدَلَّهِ ، سُبِّهَ تَسْبِيْهاً.

والسَّبَاهُ : المُضَلَّلُ ـ على مِثال كَهَامٍ ـ.

ورَجُلٌ سَبَاهِيَةٌ : مُتَكَبِّرٌ.

والمُسَبَّهُ : الطَّليقُ اللِّسانِ السَّمْحُ. والقَليلُ العَقْلِ أيضاً.

__________________

(٢٧) كذا في الأصلين والمحكم ، وفي العين والتهذيب : يخرج منها الريح ، وفي اللسان والقاموس : الرمل أو الريح.

(٢٨) من قوله : (والمسهب الذي لا تنتهي) إِلى قوله هنا : (تيهانه بالمرأة) ساقط من ك.